余幼年童稚时，好思奇，每对月而观，发古来之幽思。du00.com又登高台，仰观天文，俯察地理，欲穷宇宙之奥，发微万物之秘。惜人之心力有涯哉，未能自解谜团，以至于头莫名而痛，泪不知而流。
年十二，初阅《道德真经》，始知天道乾坤之秘，诸多谜团一扫而空，犹有顿悟之感！每日钻研其中，苦苦求索，月余便道胎已成。自此心慕天道，发下修行之誓：此生，舍超脱之外，别无所求！
其后多年，遍览群书。上至三皇五帝之时，下至天朝年间，但凡有益于道者，无所不观。
阅尽道藏五千卷，博通佛经十二部。诸子百家之说，亦尽窥其精奥，自负天下纵有国学大师者流，未必能全胜于我。又叹之华夏典籍无数，历百年时间亦无法通透所有。念及庄子语：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！”深以为然。
此时，余于华夏道经业已略有所得，便又纵观旁外圣典。曰《圣经》《古兰经》，印度吠陀等宗教经书，曰古希腊罗马哲学，唯心唯物者等西方哲学，大略观之。
年十九，某日坐于图书馆，手捧《东方哲学史》（中古卷）时，忽有所感，立冥想，神思与天地同游无穷远处，刹那间无数记忆浮现而出，悟通永恒之道，几乎立地成仙。待此等奇妙滋味褪去之后，方知超脱永恒之无上体验，顿时潸然泪下，心中之大欢喜，笔墨实难以形容其万一。
余亦明悟，多年之修行，厚积薄发，至此方臻至天人之境。初窥天道，成就金丹大道，而至于混元仙道者，却遥遥无期。盖因吾乃宇宙自然生命，成长至今，早已牵扯无数因果，父母亲族尚在，牵挂良多，无法超脱。而若刻意断绝人伦情义，则属下下之法，必将丧失进军混元之希望。
修行至此等境界，古往今来亦无多少，吾之修为，近乎立于世界之巅。能为吾师者，唯有太上老子、释迦牟尼等寥寥数人而已。除此之外，历代圣贤之辈，高僧大德者流，至多与吾相仿。
吾深知超脱之艰难，即便修行至吾等境界，亦没有万分之一的可能。苦思良久，机缘巧合下，创出元神三分之法，名曰：类我、思我、道我。
当中类我之道，欲以弘扬修真大法，将千百年来各门各派的不传之秘，宣告天下，引领后辈有志于修行者，开创修道盛世，共研三千大道。
而思我、道我，暂不赘述。
希冀能以元神三分大法成就无上超脱业位，与吾师太上老子、先人释迦牟尼共赴彼岸，同游不可思之永恒国度。
李师道
天朝某年某月某日撰于某地