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第三百二十五章 爆发的人气(2 / 2)

治革命又引起了所谓攘夷派和改革派的斗争。吉田松阴,这位著名的攘夷派斗士受到幕府的迫害致死,但其座下弟高杉晋作、伊藤博、山县有朋秉承其遗志,并且最后成为明治维新的杰出人物。”

“吉田之于岛国,有点类似于国父之于清朝,那个时候李鸿章也感慨:这是千年来之大变局。唯一不同的是,岛国成功了,而华夏失败了。”

“而且,变革是痛苦的。在当时,尊王攘夷,或者政治变革都是社会大变化的思潮,也意味着于过去的价值观的决裂。社会的变化,有器物的变化,制的变化与化的变化。凡此种种,都是旧时代所不愿放下的。”

“对于当时的武士阶层来说,新社会就意味着彻底地摧毁旧的武士阶层,武士的佩刀遭遇到废刀令,武士的荣誉被贱卖,武士的价值遭到漠视。新的时代再也不需要旧的武士。”

“武士最珍贵的就是那把发源与唐刀的武士刀,可是刀只是一个工具而已,正如《银魂》中所体现的那样,这个‘废刀令’所废除的是那个锋芒毕露的武士精神。武士的价值观也遭遇到严重的质疑随后又被轻易的废弃。”

“自然有人是不满和愤懑的,不满的情绪在积聚,一旦有一个献祭者产生爆发点,一切旧的规则的眷恋者会反噬,报复新规则的受益者。而在这反复的纠缠中,仇恨在不断升级,最后是无可奈何的决裂。直到死亡的到来。”

“《银魂》中的献祭者,就是松阳老师。攘夷战争因此而分裂,跟随的弟走向不同的道。”

“分裂之后,必定有一部分会选择破坏或者摧毁。在《银魂》中是高杉,愚蠢肮脏的旧世界,所需要的就是一场电闪雷鸣的清洗。”

“高杉需要的是什么?他不需要什么;他要得到什么?他要的只是毁灭。而这场毁灭,就是献给松阳老师最好的祭祀,高杉不会承认新的世界,也和旧世界划清界限。他总能找到盟友,因为在大变革的时代,总是有愿意参与毁灭的人。”

“毁灭,就是高杉精细雕琢的作。是他精致的玩物,是他最喜爱的烟花,华丽而最终毁灭。这是一场为了怀念的忘却。”

“新的秩序需要呵护才能成长。即便是旧的价值观被遭到彻底的遗忘和抛弃,但是依旧有一群人愿意守护着他,他们称之为:武士之魂。”

“和之前为苍生大义不同,新的武士之剑,不再为将军和国家所挥,而是为了身边所想要保护的人所战。时代的巨变,旧秩序与新秩序剧烈相争,厮杀所溅出的火星让身边的普通人无所依靠,饱受伤害和痛苦。这种时代不安所带来的痛苦之下的人民,也需要一些人来守护他们小小的希望。”

“时代不需要他们了,但是他们依旧有自己需要守护的东西。手执利剑的人,银时他们,不再奔跑,愿意停下来,保护风暴中娇弱的小花。这才是绝望中又能无比坚强的‘武士之魂’,斩破红缨的利剑!”

在讨论中,有来自无数国家的粉丝参与了进来,尤其岛国的粉丝最多,《银魂》是一部描写另类武士的作,在他们看来是搬运工大师给他们的礼物,他们对《银魂》非常有亲切感。

嗯,当然也有田实这种人。她从派出所出来之后,不思悔改,在看过“红樱篇”之后,用自己的实名微博公然为贺晨摇旗呐喊,赞美老师对“银x桂”、“高x桂”、“银x高”感人至深的情感描写,她甚至觉得《银魂》是一部比《white-album》还要精彩的言情大剧!

这一部分内容,自然被人们自动忽略。

不过,田实一直以来的努力似乎没有白费,她那个小圈的人越来越多,而且她们尤为狂热,已经成为了一股不可忽视的群体,并且被某些人注意到。(未完待续。。)

ps:二更!努力!加油!

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