其实郑轩猜想得没错，如果他在穿越过来时，能听到几位长老在举行仪式时念的咒语，他就会知道，几位长老念的，正是屈原在另一个世界时写的文章《招魂》中的词句。Du00.coM只不过仪式中招来的不是魂，而是他郑轩这样一个活生生的俊美少年。同样是出乎端木家族所有人的意料。
能够和自己仰慕的远古先贤穿越到同一个地方，郑轩心中忍不住升起一丝兴奋。出塔以后，自己一定要找点时间去探索一下这位远古先贤在异界留下的足迹。也许，异界并不会寂寞，郑轩禁不住由心底生出向往之情。
看完《汩罗纪事》剩下的内容，郑轩总算对这个异界大陆有了一个初步的了解。
汩罗大陆是一个崇尚魔法和斗气的大陆，大陆上的魔法元素极其浓郁，魔法极其盛行，魔法师们的各种魔法装备光怪陆离，法徒、法士、法师、法圣、法神是大陆上区别魔法师等级的标准。而各个等级又分别分为初级、中级、高级三个级别。
从《汩罗纪事》记载的情况来看，当时大陆上法神极其稀少，整个大陆也列举不出三五个来，倒是处于法师层次的人特别多，是整个魔法师行业的中坚力量。
大陆上除了魔法师之外，还有一种人被称为斗者。这类人通常没有修炼魔法的天赋，只能靠勤学苦练修炼身体，在体内修炼出一种叫斗气的能量，用这种能量进行自卫或战斗。斗士也分为斗徒、斗士、斗师、斗圣、斗神几个等级标准，和魔法师等级相对应。
通常同等级的魔法师和斗士其战斗力基本相当，当然也不排除偶尔会出现异类，具备越级挑战能力，这类人无论是魔法师还是斗者，都是同等级无敌，越级挑战也可能战胜对手。不过这类人基本上都是属于天才中的天才了，可说万中无一。
当然，这个世界中也存在着许许多多既不修炼魔法也不修炼斗气的普通人，在魔法师和斗者的眼中，这类人被称之为凡人。如果说得再浅显一点，魔法师就相当于郑轩在华夏帝国时的白领阶层，斗士就相当于工人阶层，凡人则相当于农民了。魔法师靠天赋位居人上人，斗士靠苦练奋斗变为了人上人，而凡人则因为没有天赋又不思进取而成为普通人了。不过凡人通过不断努力奋斗，最终成为人上人的奇事也时有发生。每出现这样一个人，基本上都会为大陆谱写一段传奇。
天葵大陆自从被天神屈原更名为汩罗大陆后，大陆的纪年依然沿袭以前的纪年，只不过把天葵二字换成了汩罗而已。天葵历变成了汩罗历，除了名称变了，其根本还是没有多大改变。所以大陆上的人们很快就接受了这一称呼。天神屈原的事迹如今在大陆上广为传颂，一本《屈神传》，几乎已经成为了汩罗大陆人类的通用词典。早已是口耳相传，家喻户晓。而墙上的人物画像，正是屈原来到这个世界后的自画像。郑轩不禁再次看向墙上的画像，现在离得近了，才发现左下角竟然有题款，内容是“抛开红尘烦恼事，我自修神傲九天！”笔画气势磅礴，龙飞凤舞，恣意狂放。看来那本《屈神传》还真得要好好读读。郑轩如是想。
而那本《魔武概述》，却是对这个大陆的各种魔法属性和斗气属性进行了概括性分析，以庄无轩一目十行，过目不忘的本领，很快就牢记于心。此时郑轩突然发现，《汩罗纪事》和《魔武概述》这两本书，就好像是专门用来指导自己如何尽快适应这个大陆的工具书。把两本书上的内容了然于胸之后，郑轩感觉自己似乎已经算得上是个汩罗人了。
打开最后一本《冲关规则》，郑轩终于明白这七天的修炼是怎么回事了。《冲关规则》的第一页，首先跃入眼帘的是两行篆体大字，内容是“问君问神问天，不如自己修神。”郑轩虽不知这两句话究竟向征着什么，但他至少明白，这两句话是在倡导人修炼。第二页至第四页，是一段札记，其中写着这样一段话，“余自来到这个世界后，上天赋予了我超常的能力，心境也发生了极大的变化。回首前尘往事，国君昏庸，奸臣当道，余虽有鸿鹄之志，然不能实现抱负。虽心有余而力不逮也，被迫颠沛流离。异界之行，为我创造了成神的契机，当我拥有了超强的实力后，我终于能够左右他人的意志。也终于明白，当个人拥有的实力与志向不相匹配时，一切都将是枉然。而当你的实力达到一定高度后，要想实现自己的抱负，必然会水到渠成。
在汩罗大陆，我就是各诸候国帝王将相的座上宾，我早已成为了超越他们的存在。我就是汩罗大陆人们心目中的神灵。但这种高高在上的感觉，却并不是我所追求的。在我的内心深处，依然有一个让我永远牵挂的地方。尽管我现在已经具备了破碎虚空的能力，但我却依然无法找到回家的路。在我即将离开这个大陆之前，我打开命运的辘轳，测算出了一缕天机，在很久很久之后，故乡将再次来人。余欣喜若狂，略微做了一些安排，只希望在来日回家的路上，我不再是一个人独行。
如果来人身上真的流淌着神龙的血液，那么，好好修炼吧，或许沿着神龙的足迹，我们