第六章小雨先生的为师心得
之后的日子里，小雨还晴的课堂上便多了一个专门负责维持课堂秩序的美女先生。Du00.coM作为先生，冰媚儿虽然不如有安雯晴那般古板严厉，但出身太学，对付捣蛋的学生，同样也有一番手段，小雨还晴的课堂上自然变得井然有序了起来。不禁让小雨还晴感慨之余，居然兴致大发地提起笔在没有电脑的情况下写下了一篇文章。文字谈不上优美，但也称得上工整，这也是有安雯晴的成绩了。
“夫总角者，嬉戏，天性也。良师之所道制其弟子者，二柄而已矣。二柄者，罚好也。何谓罚好？曰：夏楚之谓罚，嬉戏之谓好。执夏楚而罚者，弟子不敢逾，顺天性而教者，弟子乐之学。谓弟子者畏夏楚而利嬉戏，故先生善用其罚好，如治水之疏堵，则弟子畏其威而归其趣，则事半功倍。今之师者，多擅夏楚而泯天性，余窃以为误也。
弟子畏罚而成矩，然心有戚耶。若家姊，太学贤师，温婉博学。然于学，叱顽童，蹙画眉，执夏楚，粉面含嗔，总角弱冠，皆不敢稍动，是谓严师也。之于幼学，威严可也。及近弱冠，辄有过苛之瑕，或不堪辱而辍者，十之二、三。虽如此，家姊不失良师之誉也。
余尝顺天性而弃夏楚，谓能得矣，然，偏颇更甚。其嘈杂荒乱时，学耶？市耶？欲教欲学，皆不可得。何哉？亦天性也！寓教于乐与嬉戏之乐，孰乐？余少见好学如好乐者也。故良师不可偏弃“罚好”二柄。以罚为本，顽惷之童，堪可成才，骐骥之属，亦稍敛其性也。以好为引，美玉良材，顺以为器，焦榆溺柳，亦略得其用也。
在写出这篇做先生的心得时，小雨还晴也将古代与后世的教育制度进行了一下对比。古代教育，先生大如天，师生关系仅次于君臣、父子。先生可以对学生采取合理、合法也合情的处罚。
而到了后世，国家明令禁止了体罚和变相体罚，又没有赋予教师对犯错误的学生有效的处罚措施进行替代。所以，教师在面对一些对批评教育无动于衷，而又没有犯出大错学生时束手无策。理论上，如果学生在课堂上讲话、捣乱，教师是没有任何办法处理学生的，不能打、不能骂，更不能将其驱逐出课堂，否则就会造成维稳事件。这就造成了教师行为的两极化，一大部分是不同程度地采取不和学生生气，对学生所犯的错误视而不见，混到下班把工资挣回家的手段；另一小部分就会发生校园暴力新闻，成为社会“妖魔化”教师的素材。其实只要想想，国家统治公民，有法律可以处罚犯法的公民；企业管理员工，有制度来制约违纪的员工，法律和制度之所以能够发挥作用，就是因为有强制性和处罚性。而对于大多数未成年学生来说，学习是不得不完成的任务，而不是乐于进行的游戏，没有有效的处罚性措施，教师在面对学生时就难免束手无策了。
当然，至于****学生之类的极少数败类，无论古今，都是要交给刑法去解决的事情，就不是小雨还晴要研究的对象了。
过了几天，银钏儿本来想把诛灵带从姐姐那里偷偷地拿出来，但料到小雨还晴会打这条诛灵带主意，凤婉秋早就棋高一着地把带子从金钏儿那里收了去。不过，她也算漏了银钏儿居然会被小雨还晴策反，感情的力量向来无穷，平日里有着夫人贴身丫环身份的银钏儿，不避责骂地勇于尝试，在费了几次周章之后，终于成功替心上人拿到诛灵带。
除了每天教书、读书，小雨还晴的兴趣就是研究银钏儿给他偷偷拿来的诛灵带，其实他对诛灵带的原理已经有几分心得，好几次都想穿上来试试，但又怕弄出动静来惹凤婉秋担心。而银钏儿又体贴地想出办法将凤婉秋引出了家门，小雨还晴才有机会试了一下这条风系的诛灵带，倒也没感到有什么问题，想让师父跟娘说，但有安居拂云居然说大丈夫千金一诺，既然答应了妻子不支持小雨还晴研究诛灵带，就绝不会食言，没告诉凤婉秋这件事情就是给小雨还晴的面子了。
小雨还晴心中腹诽师父怕老婆，自己却也没有敢和娘亲凤婉秋说。在此期间，银钏儿也借机和小雨还晴走得近了些，但难免有的人已经暗暗地吃了心。
转眼间，已经是秋末冬初了。这一日散了学，难得地飘起了晴日雪，晶莹的雪花折射着阳光充满了旖旎的诗情画意。“居心叵测”的冰媚儿已经先一步将有安雯晴撵走，营造了两人独处的气氛。所以没有从院子内穿行，两人特意从街上上绕到前院。
修仙之人寒暑不侵，但一家人都依时令换上了冬季的服装，而小雨还晴就更是早早地穿上了厚厚的棉袍，秉承了乃师秉性的凤婉秋着意地为他缝制了数身得体的冬衣，这种待遇除了有安居拂云之外，也只有有安雯晴和小雨还晴才享受得到。不过，冰媚儿身上华丽的白狐大氅虽然不是凤婉秋亲手缝制，却也不是自己幻化出来的，而是当年云妙真人与冷天冰的师父打赌赢来的雪狐氅。不但非常漂亮，更难得的是雪花落在上面不融不化，只是悄然滑落，所以纤雪不染。两人并肩走在路上，多一半的目光都落