“梼杌”究竟为何物,论者众说纷纭,莫衷一是。
有说是凶兽的,如东方朔在《神异经-西荒经》中所描述:“西方荒中有兽焉。其状如虎而犬毛,长二尺,人面虎足,猪口牙,尾长一丈八尺。扰乱荒中,名梼杌。一名傲狠,一名难训。”
有说是凶人的,如《左传?文公十八年》所载:混沌、穷奇、梼杌、饕餮四凶。梼杌乃颛顼的不才子,不可教训。告之则顽,舍之则嚣,天下之民为之梼杌。
有说“梼杌”就是夏鲧的,如薛安勤在《国语译注》中注云:“梼杌即鮌,也写作‘鲧’,传说是远古时代部落首领,神化后变为黄熊。”
有说“梼杌”是形容无知之貌的,如杜预在《左传》注中即言:“嚣凶无畴匹之貌也。”贾逵亦取此说。
还有说“梼杌”就是鳄鱼的,如唐善纯在《释“梼杌”》一文中说:“‘梼杌’正是苗语鳄鱼的意思。”“梼杌”源于苗语,即是鳄鱼,是楚人的图腾。”类似说法尚可举出数端,限于文幅,兹不赘录。
一言以蔽之,用上述诸说诠释楚史何以名《梼杌》,都是牵强的、站不住脚的。孟子在说那段话的时候,当读过晋、楚、鲁三国的史书。否则,是不可能做出“其事则齐桓、晋文,其文则史”的结论的。孟子所说的“一也”,当是指这三国历史书的形式特点、内容结构是一致的。
对于梼杌,还有许多的说法,人们对于梼杌的认识,大多数来源于传说,传说往往版本太多,但是或许真实的只有那么一个版本,或许也就在很久以前,有那么几个人见过梼杌,毕竟这是一种神秘的凶兽,跟饕鬄一样,或许你知道他的传说,却未能见到它,见到它的人估计都已经死了。
庞宇看了两眼这两只凶兽,叹道:“怡欢,看来我们得下去面对了,它俩明显就是冲着我们来的。”
马怡欢道:“可是这两只凶兽,恐怕不是我们的能力能够战胜的。”
庞宇道:“既然是上古神兽,想必也能听得懂人话,下去跟它俩谈谈再说。”
庞宇跟马怡欢刚一下去,饕鬄跟梼杌便怒视着它俩,庞宇道:“两位,不知道我们什么地方冒犯了你们?若是真有冒犯之处,还望见谅。”
饕鬄跟梼杌仿佛没有听到庞宇的话一样,继续怒视着庞宇跟马怡欢。
火麒麟道:“主人,这俩家伙就是两只顽兽,冥顽不灵的,待我咬死它俩再说。”言罢,便打算冲上去了。
见状,庞宇急忙一把拽住了火麒麟的尾巴,火麒麟回过头道:“主人,你拽我尾巴干什么?快点松开啊,让我去咬死它俩。”
庞宇道:“瞧把你能的,它俩不管哪一个,就算我们大家一起上,也不是对手,你以为你是它俩的对手吗?”
火麒麟道:“我好歹也是千年的火麒麟啊,还会怕它俩吗?”
庞宇道:“它俩可是上古的,已经虐死你这个千年火麒麟了,不想死的话,就听我的,现在只能说服,一旦动起手来,咱们都得玩完。”
饕鬄跟梼杌可不是一般的妖魔鬼怪,庞宇可没有勇气单挑它俩,到时候怎么死的都不知道,做人虽说要牛逼一点,但是也得看对方是什么东西,这俩上古神兽,在它俩跟前牛逼,那就是找死啊。
奇怪的是,饕鬄跟梼杌目前只是怒视着庞宇跟马怡欢,并没有采取行动,庞宇跟马怡欢也不知道它俩在等什么?
马怡欢向庞宇道:“我发现这俩家伙好像也在害怕着什么,要不然它俩也不会就这样怒视着咱俩不动手了。”
庞宇道:“你这么一说,倒也是。”
紧接着,庞宇向饕鬄跟梼杌道:“想必咱们之间也没有什么大的误会,既然这样,何不如化干戈为玉帛,大家也都好吗,你俩说是不是?”
饕鬄跟梼杌给它的回答则是朝它猛扑了过来,见状,庞宇拽起马怡欢的手撒丫子便跑,面对这俩上古神兽,庞宇已经没有勇气跟它俩一战了,即便是战,那结局也是老悲惨了。