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第十五章 美女的好奇(2 / 2)

“说喽!”

“好吧!”聂阳也先来没事,给讲讲也无伤大雅。“我们老祖宗在古时候下葬的时候都是身披麻衣。用现在的话就是寿衣。麻衣代表回归天地的意思,不沾尘世,没有因果。像伏羲,像历代大帝都是身披麻衣。

到了后世,不知道从什么朝代起。麻衣便被称为裹尸布。后来子女见父母劳累一生,用裹尸布下葬不好。就给换上高档的衣服。而麻衣则有子女为父母带穿,替父母受业绩。这种被称为大孝之举,主要都是一些游子没有尽孝,所以代父母受罪。

有的一穿就是一生。到了后来就慢慢减少,有了替父母披麻三年等等大孝的说法。

穿麻衣的不仅仅是死去的人,而且在上古一部分方士也是这种行为。有着随时回归自然,受天地惩罚,这是一种心境。那群方士的弟子后代也是一直保留了穿麻衣的习惯。所以麻衣道士,麻衣神相等说是一脉也对,说是不同脉也对。

而麻衣还有一大特点就是坚韧,保暖。正因为这样,所以被称为裹尸布。用现在的话叫做实用。”

这些都是聂阳当初从跟那麻衣老道听来的故事,顺带给林慧娴讲了。麻衣术士的传承各不相同,有相师,地师,天师,甲术等等。这些都是上古传承下来的。如果真追溯,也许两个麻衣的老祖宗根本不认识,只是都保留了麻衣的习惯。

聂阳曾在开学前,穿过麻衣一次,就舍不得脱下。那种回归自然的感觉,真不是现代服饰能比。比后世的裸奔要舒畅的多。

“原来是这个意思啊!我还以为麻衣就是一脉呢?”

“你现在说麻衣是一脉也不对。到了如今,愿意保持穿麻衣还在世俗中游走的人,估计就只有那一脉了。”

“你懂得这么多,那你是不是麻衣术士呢?”

“我怎么可能?这些都是听说。有机会你去终南山上把鞋道观看看,那里有一些传承很厉害。人可以被活埋十几天不吃不喝都没事?”

“不可能能吧!骗人也没有这么骗的吧!”

“你去看看就知道了。”在后世,聂阳不仅知道,还亲眼见过。后世曾有个节目叫做达人秀。终南山就下来一个这样的传人,学艺一般般,心境也是一般般。

结果这人开场就表演了一个血脉逆行,于是用一根锥子穿透自己的手臂,滴血不流。因为残忍,被观察员按了红灯。

聂阳对这个人的评价就是一**,江湖人争强好胜,但也不至于跑到世俗中去争强吧!

“你知道这么多?那你给我讲讲气功呗!”

“气功在你们台湾也有传承,干嘛让我讲。如果想看大陆的气功。你因该先看看少林寺的硬气功,刀劈枪刺,电锯电钻都毫发无伤。不过这部分人在少林玄也不多,就那么十几个真功夫。”

“硬气功哎!我在电视上见到过呀!还有你们苗族的那个刀山火海。”

“这不是硬气功,这是术法。苗族人只要会口诀术法就能上刀山下火海,甚至可以保证不懂的人不会受伤。用你们的话讲这里面有门道。”

关于刀山火海,中国好多专家用各种自欺欺人的办法解释,只要去过试一次的,见证一次那些第一次上刀山过火堆的人,就知道这不是物理能解释得了。

就像中国的楼兰国突然间由绿洲变成沙漠一样,谁能解释?当年的长江突然间断流谁能解释?B市城的锁龙井,虽能解释?一Anhui老太太几年不吃饭,谁能解释?……

“你怎么越说越玄乎?”

聂阳不在理会林慧娴,跟他们讲也讲不清楚。就像后世某个主持人讲述大冬天在HuN雪峰山遇到的事情一样。

冬天有人女子穿着裙子,而且大半夜会在呆在山上?有人解释在相同湿气温度的情况下会重新呈现出影像。

尼玛,相同的湿度和气温,那还不是冬天吗?谁大冬天穿着连衣裙在山上晃荡,还偏偏此时留下一点影像。等待另一个冬天将她的影像呈现出来。

用郭德纲的话来说,看不见摸不着的东西并不代表不存在。女人之所人信鬼神,因为女人的直觉和预感通常很灵。

千里之外的儿子出事,做母亲的必会有预感。这种说不清道不明的东西,岂会是他们所能明白。想想,聂阳就不在说话了,说了也是白说。

就在此时。

“聂阳!

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