一口青稞酒喝完，嗓子里面火&辣辣的冒起了烟！对于我这种不怎么喝酒的人来说，简直是要了命。 ２３ＵＳ．ＣＯＭ最快
不过很快，嗓子里面那股火&辣就变成了清甜，让我一时间又觉得这酒好喝了不少！噶松吉拉的女儿见我们都喝了一口，然后又用酒壶给我们斟上了酒。我原本不想让她倒的，但是胡一飞又阻止了我！
后来我才知道，藏族人民好客，用青稞酒招待客人时，先要在酒杯中倒满酒，端到客人面前，这时，客人要用双手接过酒杯，然后一手拿杯，另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下，以拇指和中指朝天一弹，意思是敬天神！接下来，再来第二下、第三下，分别敬地、敬佛.这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天、地、佛的慷慨恩赐分不开，故在享用酒之前，要先敬神灵。在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外，还要在五谷斗里抓一点青稞，向空中抛撒三次.
而客人在喝酒时，其约定风俗是：先喝一口，主人马上倒酒斟满杯子，再喝第二口，再斟满，接着喝第三口，然后再斟满。往后，就得把满杯酒一口喝干了！
这样做，主人才觉得客人看得起他，客人喝得越多，主人就越高兴，说明主人的酒酿得好，而且藏民族敬酒时，亦有男女之分，对男客一般用大杯或大碗，敬女客则用小杯或小碗。
想想我倒真的是有点儿坐井观天了！每个民族有每个民族的风俗，或许有时候你认为自己做的是对的，但在人家的风俗里，却认为你这是对他们的大不敬！就像回族人不吃猪肉也是一个道理！这是人家的信仰和民俗，任何人强求不得！
酒过三倍，我已经有点儿大舌&头了，脑子里头晕晕乎乎！不得不说这藏民的青稞酒确实够烈，一般人还真是无福消受。
不过，我倒是借着这股酒劲儿，对着索朗旺堆问起了关于奶奶的行踪；这是我们来到这里唯一的目的，我是不会忘记的。
索朗旺堆见我向他询问，正想回答什么？却突然被噶松吉拉给喝止了！
紧接着，我就看见噶松吉拉对索朗旺堆苦口婆心的说起了话。而且，噶松吉拉的女儿也开始加入了讨论的队伍，跟噶松吉拉气呼呼的说了起来！由于他们用的是藏语，所以我们只能是大眼瞪小眼，不知道该说什么好了？
争论了几分钟之后，似乎最终还是噶松吉拉胜利了！索朗旺堆有点儿无奈的告诉我们说：“噶松吉拉说你们找的那个人去了山上的那扎寺！”
“那扎寺？就是那个关着起尸的寺庙吗？”
我看到索朗旺堆的眼神有点儿闪躲，但因为心系奶奶身上，所以也就没有太过于关注，急忙向他询问了起来。
“对！”
索朗旺堆低着头回应了我一句之后，便再也不说话了。
终于找到奶奶了吗？
索朗旺堆的这个消息无疑是给我打了一剂强心剂，听到奶奶的消息之后，我原本有点儿昏昏沉沉的头脑都清醒了许多；再加上索朗旺堆说这几天那寺庙里面频频跑出起尸，也让我更迫切的想要找到奶奶；于是，问清楚了去那寺庙的道路之后，我便跟胡一飞和胡老幺向噶松吉拉一家人提出了告辞！
推辞了噶松吉拉的盛情挽留，我们开着车一路往上奔向了那扎寺所在的位置，临走的时候，噶松吉拉的女儿还特意在一个纸包里面装了不少糌粑给我们吃，还特意指了指那包着糌粑的纸，不知道什么意思？
索朗旺堆告诉我们，说只要顺着大路一路往上走十几公里就能看到那扎寺了！我们开着车自然更快，差不多开了二十分钟不到就远远看到了一座建立在山脚下的寺庙。
白墙红瓦，再加上五颜六色的墙绘和小彩旗，眼前的寺庙给人一种很是神圣的感觉！只不过这个时候寺庙里似乎没有什么人？我见寺庙门大开着，于是便跟胡一飞和胡老幺登上台阶走进了寺庙的大门。
“三位是前来进香吗？”
刚走进大门，身后突然传来了一个人的说话声，顿时吓了我们一跳；我回头一看，才看见门外面不知道什么时候出现了一个年轻的喇嘛？此时正提着一个扫帚跟我们搭话！他似乎看出来我们并不是本地人，所以说话的时候用的是一口蹩脚的普通话。
“不是！我们是来找人的……”
终于看到了寺庙里面的人，我急忙对着他说出了自己前来的目的，将奶奶的样子和身上的穿着对着眼前的这个年轻喇嘛形容了一番。
“请稍等！”
那喇嘛在我们身上仔仔细细的打量了一遍之后，这才对我们点点头说了一句，然后将手上的扫帚立在门后，自顾自的走进了寺里面的大殿里。
趁着那年轻喇嘛进到寺庙里面的空档，我们也观察了一些眼前这座寺庙里面的布局！
进入大门之后，正面是一座大殿，大殿里面供奉着释迦牟尼佛的佛像；而在大殿的两侧还有两间偏殿，只不过偏殿的门紧闭着，看不出里面供奉了什么？而在偏殿的后面，则是很多间屋子，看起来应该是喇嘛们居住的地方！
没过