可是顶多也就斩首，火烧，也不曾有过这么血腥，残忍的举动。讀蕶蕶尐說網
刘仁轨前世曾研究过玛雅人的习俗，知道玛雅人杀人不是目的，而是为了宗教需要。因为玛雅人笃信，太阳即将毁灭，无边无际的黑暗就要笼罩世界。若想挽救光芒万丈的红日，只有剖腹挖心，用活人的血肉来喂养太阳。
可是话虽如此，哪有那么多相当听话的活人呢？很有意思的是，无论身份高低、家庭贵贱，玛雅人都表现出强烈的集体献身精神，他们个个儿以慷慨赴死为荣。比如，奴隶主、奴隶，都愿意把自己的心挖出，献给太阳。结果，想死的人越来越多，玛雅人的祭祀活动也就越来越庞大，到最后那简直是一场轰轰烈烈的集体自杀。
当然其中也有被迫的死亡，如果抓到大批俘虏，那些倒霉的家伙就是“替罪羊”。后世受玛雅文化影响很大的阿兹特克人，甚至与邻近部族专门缔约，定期重开战端，不为别的，只为了捕捉俘虏用作人祭的牺牲。玛雅人还建造了许多球场，用球赛决出人祭对象，刘仁轨前世看到这些记载的时候，总觉得有些太不正经。
血与火代表战争，也成为玛雅人崇尚的颜色。当后世西班牙探险者初见到这些土著人时，竟以为是“红种人”。10世纪以后，玛雅战事频发，“嗜血”已成为激发活力的重要手段。
当16世纪，初登“新大陆”的西班牙人，被玛雅人血腥的祭祀，吓得面如死灰。据记载献祭场上，竟然堆起了13600具白森森的头骨！据说，为了庆祝“特偌提兰”大金字塔落成，玛雅人连续举办了四天大祭祀，短短四天，自杀或者被杀的人，多达360000人！一时间，阴风惨惨，日月无光，可是，玛雅人却不动声色地走在堆积如山的骷髅之中。其一，他们具备深入骨髓的宗教敬畏，其二，他们拥有五体投地的宗教信仰。
那些充当“刽子手”的玛雅人手艺都很不错，先是从左胸肋骨处下刀，拔开热气腾腾的骨肉，伸手抓出突突乱跳的心脏，心脏放在盘子里，再由祭司把鲜血涂在神像上。
紧接着更为恐怖的一幕发生了，那些死者的尸体被踢了下去，紧接着另一批手持锋利石刀的人上前，居然开始剥皮。整张人皮，随即就披在了那些祭司的身上。那些祭司居然就这么堂而皇之的穿着人皮袍子，和其他人载歌载舞。随后那些尸体被割开了，分成小块儿，居然送给那些围观者吃。
此时不单单是刘仁轨，冯介石和他麾下的明军将士也都看得目瞪口呆，脸色惨白，那些船工水手就更加不堪了，早就跑到一边吐去了。
祭祀依然没有结束，紧接着，成群结队的妇女儿童也扑到了神像前，他们居然开始用石刀或骨刺、贝壳或者荆棘东西，刺破皮肉，给自己放血。要么是额头、鼻子、嘴唇、耳朵，要么是脖子、胸口、手臂、大腿、小腿。
一名女子甚至还正在拉动一根带刺的绳索，像小锯儿一样，穿透舌头，鲜血滴在她身旁的树皮纸上。很显然这张带血的树皮纸，将要作为特殊礼物，敬献神灵。
还有一排男人蹲在地上，他们手持利器，正刺各人的私。处，非但没有任何痛苦的模样，还满嘴气壮山河的誓词，让人不寒而栗。
如果说方才刘仁轨心中还想着对方人数众多，既然不能取胜，不如退去，但是看到这样的一幕幕，刘仁轨突然明白了一件事，这样的民族只有野蛮和残忍，灭亡不足恤！
让人瞠目结舌，心惊胆寒的祭祀活动终于结束了，一个身披美洲豹皮，头戴五颜六色的羽毛王冠的男人站了出来，手里高举着象征着他至高无上地位的权杖，对着刘仁轨的船队一阵呜哩哇啦的大喊，感觉像是在叫阵。
一些玛雅人甚至好冲到了海里，对着刘仁轨的船队，挥动他们手中的石矛，只不过纵然这里的海水不深，却也不是他们能轻易涉足的，一队上千人的玛雅战士冲出了百余米，便被淹没在了大海之中，而这些玛雅人显然不善水性，一个个在大海里挣扎着，最终沉了下去。
“这些疯子当真是疯到家了！不过也好，要是他们全都冲下来的话，就淹死这帮畜生！”冯介石恨恨的说道。
冯介石并不像刘仁轨那样专门研究过玛雅人的历史，他自然不知道那些被当成祭品的玛雅人，被人残杀非但不觉得痛苦和绝望，反而觉得是一种幸福。
试探没有结果，反而损失了一队战士，阿赫卡有些急了，对着他的战士又是一阵大喊，紧接着玛雅人的军阵当中便铺天盖地的射出了一阵石箭，只可惜玛雅人的弓箭到底简陋，那些石箭还没等飞到一半，便纷纷落入大海。
此时在军阵之后的四国联军看着阿赫卡郁闷不已的模样，也是一阵暗笑，玛雅人到底和亚欧大陆上的人不同，四国联军虽然是被胁迫来参战的，但是却没有被当成炮灰，放在最前面，而是被扔到了后面压阵，对于玛雅人来说，战争也是一种祭祀仪式，是接近太阳神的好机会，自然不可能将这种好机会留给外人。
不过这样一来，倒也帮了刘仁轨的大忙，阿赫卡恐怕到现在也没能猜到，此刻就在他脚下