乾坤对于他来说，再也不存在任何秘密，一切皆在佛陀的洞悉与掌握之中。当然，从天外而来的隋侯之珠与和之氏璧也逃不过佛陀的洞察。”
“释迦牟尼佛发现了什么？”
“绝对不能释放的混沌之力。”
“哦？”项天重目不转睛地盯着孔雀大明王。
“在这个世界之上，无论是西方的基督教，天竺的婆罗门教、佛教，波斯的明教，还是中原的道教，均是一种被人们普遍认可的秩序的化身，也就是说，只要有这些宗教理法存在，人们就生活在一种相对稳定的秩序中，而在这种稳定的秩序中，世界上的一切均会按照一个平稳的轨迹运行，人们才能得以延续、发展。但这个世界的原始形态并不是这样的，它只是一团没有形状、没有界限、没有方向、没有时间的混沌罢了……这种最原始的混沌形态，是与支撑着我们这个世界的秩序完全相反的力量，而这种力量随时都存在着爆发的可能，也就是说‘混沌’就潜伏在‘秩序’身旁，并准备着随时把‘秩序’吞噬殆尽。一旦混沌之力被释放，世间万物将被吞噬，人们赖以为生的一切秩序将被破坏，并重新坠入到无底的混沌之中，而世界将重新回归它最初的形态……简单地说，混沌就在我们周围，就像鸡蛋中蛋黄与蛋清的关系，其与我们生活的世界只隔着一层薄薄的膜，这层薄膜一旦被戳破，就是你我众生的末日，而隋侯之珠与和氏璧中包含着可以戳破这层薄膜的力量，两件宝物中沉睡着的混沌之力如果被全部释放出来，其所引起的一连串反应将是我们任何一个人都不想看到的。”
“宫主这番话可有依据？”
“婆罗门教经典中有这样的记载，在人们主宰这个世界之前，曾存在过许多类似于人类社会的上古文明，可这些文明无论发展到何种程度，均难逃最终毁灭的命运，而随着上古文明的一次次彻底毁灭，这个世界则一次次变成一望无际的冰原、荒漠，而这或许就是万物重新回归混沌的一种表现，当然，混沌形态并不是世界的终点，它又会在漫长的岁月里，经过一连串的演变，从中孕育出新的生命、新的秩序……不仅如此，乔达摩悉达多在化身为释迦牟尼佛的一瞬间，已意识到他作为大千世界的掌控者，因果循环的矫正者，他的最终使命便是尽力维护已有的秩序，阻止混沌之力的释放。”
“既然如此，释迦摩尼为什么不在几千年前便毁掉二宝，如此一来，岂不是免去许多麻烦？”