如此反复几次，明教教众大批倒下，但眼前的‘欢喜佛陀’依然立于不败之地，项天重也心急如焚，但在‘大圣欢喜天’阵的法力之下，却又无可奈何。Du00.coM
与此同时，宫门又被冲开，大批人马冲杀进来，寝宫四面的院墙上人头攒动，四处呐喊声不绝于耳……
黄巢领着手下的三千禁卫军把寝宫围得密不透风。
在黄巢的一声号令之下，上千支利箭划破夜空，向明教教众射去……
教众们连忙用手中兵器拨打利箭，但一波又一波的劲箭犹如暴风雨般紧密，只一会儿工夫，寝宫中的明教教众就死伤大半，失去了应战之力。
而项天重与‘欢喜佛陀’的战斗则到了白热化的阶段……
随着阴阳结合的高潮临近，‘欢喜佛陀’更加癫狂了，其每一次身体蠕动都伴随着自身强大力量的产生，特别是在‘大圣欢喜天’阵之中，更让其春风得意、挥洒自如……
突然，夜叉众一声大喝，他只觉得自身的阳气毫无保留地倾泻倒了月芳莲儿的身体之中，这阳气又与月芳莲儿的阴气相互交融，回流进自己的身体里，如此循环往复，并没有任何间断的意思，此刻‘欢喜之法’终告大成，二人进入了阴阳循环不息，不增不减、不垢不净、不生不灭的圆满状态……
‘欢喜佛陀’腾身而起，在半空中周身金光四射，其双口相对，双舌互缠，四手结印，以无穷的法力向项天重泰山压顶而来。
须臾之间，天、龙二人的‘大圣欢喜天’阵也转守为攻，其虽然发挥不了此阵的最大威力，但在这样的情况下，却足以左右战局……
龙众右手结‘紫金盛’之印，左手结‘断牙’之印，天众则右手结‘如意莲花’之印，左手结‘战斧’之印，这四件神器就是湿婆之子‘大圣欢喜天’迦尼萨四臂所持法器，有降妖除魔之力。
二人手结印法腾身而起，配合着‘欢喜佛陀’的攻势，从三个不同角度夹击过来。
项天重只感觉自己十分被动，要同时面对来自三面的进攻，不禁心中一寒，千钧一发之际，他已来不及多想，只能以硬碰硬，倾注自己所有的力量，双拳击向头顶的‘欢喜佛陀’。
“轰隆……”
瞬息之间，尘埃落定……
项天重在三重攻击的压力之下，终于宣告全面溃败，他再也使不出排攻之法，只觉得眼前一黑，脚下一软，一口鲜血喷了出来，随即倒在地上，昏死过去，在他合上双眼的一刹那，见玄衡嘴角挂着一丝似有若无的笑意，向他走了过来，他并不知道，这个曾有反心的手下，会不会再一次背叛自己……
‘欢喜佛陀’停住攻势，月芳莲儿从夜叉众身上滑落下来，她由于之前受了重伤，又经过激烈的战斗，已经用尽了最后一丝力量，如今的她并不比项天重好到哪去……
在余下教众的掩护之下，玄衡飞身来到项天重身旁，他看了看失去知觉的项天重，略微思索了一下，便伏下身来，将其背在身上……
他知道，要想在如此不利的情况下救出此人，就只有破例使用明教四宗使者特有的禁术。
玄衡瞬间凝聚功力，左手成‘灵蛇’之形，右手成‘龟甲’之状，现出龟蛇北天玄武之态……
在其四周的空气中隐约有水雾升腾，玄衡则腾身而起，身负项天重向禁卫军中杀去。
自从明教传入中原以来，又和中原本土的道教思想相结合，吸收了很多属于中原道教的教义和观点。这青、白、朱、玄‘四宗使者’，就是以道教中的‘青龙、白虎、朱雀、玄武’四圣命名而成，而每个人所掌握的禁术也与四圣有关。
玄衡所修炼的禁术结合了北天玄武之力，玄武本是龟蛇同体的一种灵兽，相传是由大禹的父亲鲧（音同‘滚’）在上古治水失败后，幻化而成的，又叫做北天玄武大帝。其中‘玄’为‘黑色’之意，而‘武’在古文中为‘冥界’之意。
古人通过用黑色的龟背占卜，其意就是想通过龟到冥界中去，把未知的答案带回人世，而北方在五行中属水，所以玄武又被称为水神。
玄衡所掌握的禁术具有‘穿梭如蛇，坚实如龟’的特点，他并无心恋战，只是背着项天重展开身法，向巢军分布薄弱的地方冲杀出去，所到之处水雾升腾，穿梭自如如入无人之境，个别不知深浅者冒然挡在玄衡面前，都被其用玄武之力轰得血肉模糊，教众们跟在玄衡身后，杀出了一条血路。
黄巢身旁的黄恩邺见玄衡等人要跑，忙组织人马追杀下去……
寝宫之中，黄巢分开人群，来到月芳莲儿身旁，见其倒在夜叉众怀中，大口喘着粗气，便知月芳莲儿也受伤非浅，他忙蹲下身来，关切地道：“月芳大士在关键时刻挺身助寡人一臂之力，为寡人除去大敌，真是大功一件。”
月芳莲儿嘴角勉强露出一丝笑意，缓缓地道：“都是……都是圣上洪福齐……天，月芳莲儿和手下护法甘愿为圣上……效力。”