月芳莲儿清楚地知道，由于刚才的重创，眼前的劲敌开始认真起来，她若要取胜就要以巅峰状态的欢喜之法，让自己化为承接力量的容器，再次化解项天重的攻击。du00.com
月芳莲儿轻移莲步，其充满诱惑且起伏有致的身体在薄薄的纱裙下若隐若现，吸引着四周的众人，她周围的空间仿佛不再受项天重力量的影响，变得不一样了，隐约之中，似有梵语诵佛之声掠过，让人们在这不合时宜的情况下感到了一种求之不得的享受。
月芳莲儿右腿弯曲，以脚趾着地，左腿微微抬起，脚心向着右腿膝盖，双臂向左右两侧划出莲花之形，在身前合十，成欢喜佛女之状。
瞬息之间，二人由静转动，均以极快的速度摧枯拉朽般向对方攻去……
惨白的月光透过云层洒在人们身上，为夜色增添了一丝淡淡的神秘，在这存在了千年的古老建筑之中，人类不知厌倦地一次次重复着曾经上演过的历史，只有这不变的月光和暗红色的宫墙在默默地做着见证……
四掌相碰，项天重异常强大的破坏力犹如奔流不息的长江大河般，向月芳莲儿的身体撞击而去……
在欢喜之法的作用下，这种强大的力量并没有对月芳莲儿造成太大伤害，而是与月芳莲儿体内真气阴阳结合，逐渐地形成了一股无法用语言形容的恐怖力量。
项天重知道，如果不能在这个时候摧毁月芳莲儿的话，那么当对方反击之时，他将重蹈覆辙，再次被对方的奇异功法打败，想到这里，项天重毫无保留地把通过漩涡所摄取的力量一股脑地喷发了出来，他要看看对方到底能若无其事地承接他多少功力。
开始之时，月芳莲儿觉得还可以控制对方的力量，并在体内阴阳融合，可从项天重双掌中喷射出的力量仿佛永远没有止境般，完全没有停止或是减弱的意思，片刻后，她才真正感觉到了对方的强大之处，心知自己已经到了极限，难以继续维持……
此刻，她的身体就像要被撑破了的口袋，必须找个缺口，把身体中所积蓄的力量排泄出去……但她知道，在没有完全吸收对方的功力之前，这么做的话，无意同归于尽。
“轰隆……”
一道环状光晕产生在二人之间，并迅速向周围的空气中扩散开去，紧接着，奔雷之声在众人耳旁响起，两人的身体仿佛风暴中的纸片般，向着两个截然相反的方向抛飞了出去。
两方人马自然不敢怠慢，纷纷上前抢救二人……
项天重在就要落地的一刹那清醒了过来，紧接着，排功之法在其体内全速运行，当他接触到明教教众之时，其自身所承受的破坏力已大半转移到他人身上……
在几声惨烈地嘶吼下，五名明教教众浑身筋骨寸断，口喷鲜血而亡。
项天重站稳了身形，看着脚下弟子的尸体，双目中射出一丝复杂神色，顷刻间，他又转过头来，犹如一只刚刚起了杀性的雄狮般，冷冷地注视着不远处的‘欢喜佛’四人。
而其他明教教众见了如此情景，不但没有任何退缩，反而情绪变得更加激动了。
在夜叉众怀中的月芳莲儿忍着全身上下的剧痛，抹掉嘴角的血迹，轻轻地道：“看来别无他法，只有你们来助我一臂之力了。”
夜叉众听罢，丑陋的脸上呈现出刚毅之色，围绕着周身的黑雾变得更浓了。
他随即冲着身后天、龙二人点了点头，二人自然明白其中的意思，忙背对背盘膝而坐，双手在胸前结下密宗印法，微闭双目，口中吟诵梵语，一片神秘的光芒笼罩住月芳莲儿四人，把四人所在的空间映照得更亮了，在场众人立刻感觉到在光芒之中隐藏着一股难以言表的异样波动……
密宗的‘大圣欢喜天’阵呈现在众人面前。
此阵本起源于古老的天竺婆罗门教，也就是俗称的印度教……
早在佛教诞生之前，在天竺这片古老的大陆之上就存在着自己的宗教，也就是婆罗门教。其本身是个多神教，主神有三位，分别是掌管创世的梵天，掌管维持的毗湿奴，与掌管生殖与破坏的湿婆。
几千年来，婆罗门教的教义严格地控制着整个天竺大陆，把人们按照身份的尊卑和肤色的差异分为四个等级，分别是婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗，这婆罗门就是身份最高贵的祭司和学者，刹帝利则是贵族和战士，吠舍代表农民和商人，首陀罗则是最为低贱的奴隶。在这种等级森严的宗教思想下，绝大多数的人们可谓饱受生活的艰难和当权者的奴役。
后来，出身于刹帝利阶级的迦毗罗卫国王子释迦摩尼成立佛教，提出了众生平等，人人皆有佛性之说，才慢慢地解脱了人们被婆罗门教所禁锢的精神和肉体。
又经过长期的演变，两教的教义和所崇拜的神逐渐借鉴、同化，婆罗门教中的众神在佛教中均有一席之地，而释迦摩尼又被说成是维持之神毗湿奴的化身……
今日，天众、龙众二人所摆出的密宗阵法就是源于