（※今天中午由于临时有事，延误了更新，在此补上，非常抱歉，感谢大家的阅读和支持！！）
午后的微风带着一丝凉意划过山梁，穿透了衣衫，让人觉得舒服自在。读零零小说
李克用远眺着淡淡的群山，在这和煦的微风中，享受着生命的喜悦。
道童坐在他身后庙外的石阶之上，云可卿则忙着架起篝火，准备饭食，易博拉欣与穆萨打猎去了，受了伤的尔撒与喝了五色水的赵弘殷则在庙中沉沉的睡着。
好一会儿，李克用转身对道童道：“不知仙长可否留下高名？”
道童听罢，笑了笑道：“出家求真之人，姓名本不重要……小道曾有道号‘纯阳子’，不过时过境迁，也多年不用了。小道现在觉得，反倒是没名没姓会更加自在、快活一些。”
李克用听罢，露出羡慕神色，唏嘘道：“克用也希望如仙长般，活得潇洒自在，哎……可却有些身不由己……”
“呵呵，将军怎能与小道这样的出家人相提并论，前方自有丰功伟业，等着将军，将军还需快马加鞭，更进一步……”
“多谢仙长提点，克用铭记不忘……真没想到，这隋侯之珠会有如此的妙用……”
“说到隋侯之珠还真是一言难尽……”道童说罢，长叹了口气。
“哦？”
李克用现出关注神色道：“还请仙长详细讲讲，在下洗耳恭听。”
“嗯……关于隋侯之珠的由来和归属，佛道两教还起过一番争执，自今也无定论。我教认为隋侯之珠是女娲氏所炼制之‘五彩石’。可佛教则另有说法，认为天降之火石被乔达摩悉达多拾到……当年乔达摩悉达多经历了六年的苦行修行，日食一麻一麦，至身体枯瘦，心神衰竭，但终未成佛。一日，他走到尼连禅河畔，喝了牧女乳糜的奶水，回复了体力，又在尼连禅河中洗去一身的尘埃，在岸边的一枯一荣两棵沙罗树下盘膝打坐，参悟佛理。期间有六道诸魔企图扰乱乔达摩悉达多的心智，乔达摩悉达多则把这拾来的异石至于眉心，与他的智慧融为一体，以此来驱赶邪魔，端身正念，入禅人定。七七四十九天之后的破晓时分，随着朝阳的升起和万物的勃发，乔达摩悉达多豁然大彻大悟，成就无上正等正觉，化身为释迦牟尼佛，也就是如来本尊。这异石也成为与佛陀智慧相结合的‘牟尼宝珠’，后因故流传于中原，落于隋侯之手，才成了隋侯之珠……”
道童一口气讲完了关于隋侯之珠来历的猜测。
“哦……看来此宝真是大有来头，克用有缘，得之相助，真是三生有幸。”李克用感慨道。
“这只是其中一二，真正的玄妙还在后面……”
道童又接着道：“相传这和氏璧与隋侯之珠本是来自天外之物，也就是说，非是这个世界的东西，将军请想，这‘天外’是哪里？”
李克用茫然的摇了摇头。
“有人说是神之领域……也正因为如此，苦苦追寻着宗教和神迹，并想获得解脱的人们，把这两件与神之领域相关联的宝物视为必争之物。昔日秦始皇为了能长生不老，曾到处求仙寻道，又把天下之奇宝纳入囊中。其目的也就正是有朝一日能进入这神之领域罢了。”
“这么说，这隋侯之珠也是天下人所必争的宝物了？只是不知，天下之大，宗教之多，又有几人有争夺此宝的实力呢？”李克用感兴趣的道。
“天下间能人之多，如点点繁星，小道也不知还有多少有此实力的能人隐士，但至少有五个人有此殊荣。其中小道与佛门老僧占据两席，另外三人，就是传闻中的吐蕃国师，法号‘大日如来’，西南孔雀宫之主‘孔雀大明王’和敦煌鸣沙山的‘断剑仙’是也。”道童如数家珍般言道。
李克用听罢，又道：“仙长真是广闻博识，克用还有一事不明，想请教一二。”
道童点了点头。
“克用今次去塞北搬兵，本是要灭掉黄巢，匡扶唐室。不瞒仙长，克用也想有朝一日，割据一方土地，进可以平天下，退可以封王侯。不知从气数上讲，克用的想法合不合时宜？这天下之气数又到底会归结到哪里？”
“哈哈……将军的问题问得妙。所谓‘茫茫天地，不知所止。日月循环，周而复始’，这大千世界无论怎样变化，都有它必然要遵守的规律，变化只是事物外表，其中不变的东西才是本质，这就是万变不离其中之理。能看到事物本质的人就可以准确的推断出气数变化的方向和趋势，但几千年来，能做到这点的人可谓屈指可数。”
道童转而续道：“小道的师祖李淳风和天象大家袁天罡就是这样的人，其二人合作的《推背图》对从本朝起至二千年后的中原之兴衰做了全面的推测，当然也包括此时此刻天下形势的变化。”
“居然有这样的高人，克用真是越来越感兴趣了，这《推背图》又是怎么回事……”李克用兴趣盎然的道。
“昔日唐太宗李世民曾命师祖李淳风和袁天