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第163章 三个境界(2 / 2)

任是思索着问题,突然站起身来,到院子之中演练起功法来。他不断的使用出以前学到的全部功法,就这样反复来回的琢磨使用功法,希望能有所领悟。

其实这个境界的提升,最重要的就是物质资源了,只有物质资源充足才能修炼到更高的境界,而领悟性与智慧则是次要的。

虽然领悟性也重要,但是那是对于最高境界的修士来说的。因为到了越高的境界,就越需要参悟种种境界的变化,这样才有可能做出突破。

而境界的前期阶段只要有足够的资源,还是能做出突破的。

现在张任已经是源胎之境,这个境界就需要领悟性了,只有领悟了自己的道,自己的真理,才有可能做出突破。

不过这主要还是集中在灵魂境界上,而且张任对于提升境界所需要的道有着自己的理解,其实他认为这种道实在是虚无缥缈的事情。

他认为这个道对于人类没有什么意义,因为人类追求的无非是幸福,而为了追求幸福所以就要修炼功法,这样才不至于由于弱小而不被人欺负。

而在这个修炼的过程中就产生了种种恩怨,为了报复对方,就要更进一步修炼,那就需要资源,就又产生了斗争。

最后其实也就是一个资源的争斗了。其实张任心里就怀疑那些说修炼需要领悟道的人,什么是道,这根本就是欺骗人的东西。

这其实到不如说是哲学,是对于这个世界,这个社会,对于人的情感,意志与智慧的认识规律而已,而什么天道这简直就是毫无意义的东西。

所以说这境界提升,无非就是在战斗之中,经过了无数的经验,最后一下冲击了关口,就突破到了新的境界。

而那道的领悟其实倒不如说是灵魂境界提升的领悟。

而事实也确实是这样,就说张任现在的灵魂境界已经非比寻常了,他凝练了哲学法,关于这个世界的自然,社会历史,人的道德伦理,人的认识行为,人的认识方法都有了一个属于自己的系统的认识。

但是虽然认识了这些道理,他也并没有灵魂大圆满了,而是还停留在了灵魂的第一个阶段,也就是道德之境。

他从导神功的法决之中看到,灵魂有三个境界,第一个就是道德之境,第二个就是历史之境,第三个就是世界之境。

而现在张任处于道德之境,而且还没有圆满,不过虽然是这样,他的灵魂境界也是今非昔比,非是一般人所能比肩的。

要知道这种灵魂修炼的功法极为稀少,甚至可以说,这个世界上有灵魂修炼的功法也就集中在寥寥几个宗派之中有。

而且还不是一把人就学到的。

如果没有灵魂修炼之法,那灵魂的增长就极为的缓慢,也就是随着境界的提升,会提升一点而已。

所以说张任的灵魂功法的珍贵性可想而知了,他估摸了一下现在他的灵魂境界至少是同一个境界没有修炼灵魂功法的三倍之强大。

不过灵魂修炼也是非常的艰难,需要运转功法不停的打磨灵魂,那种痛苦也不是一般人所能忍受的了的。

而且在这打磨的过程之中,还要不停的凝练自己对于这个世界认识的一些道理。这样才能使得灵魂丰润圆满无暇。

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