438年，北魏皇帝拓跋焘（拓跋嗣的儿子）想进攻凉州，拓跋焘征求崔浩的意见，崔好说：“北方的柔然族认为我们的军力不足，我们出其不意地攻击凉州，他们一定会惊慌失措的。Du00.coM”
大臣李顺出使凉州十多次，他说道：“凉州到处都是枯石，冬天的积雪达到一丈多深，大军到了凉州，一定缺少水草，人马饥渴，不能久留。”
崔浩反驳说：“《寒暑地理志》上说，凉州的牲畜是天下富庶的地方，没有丰富的水草，哪里来的牲畜？”
拓跋焘一向信任崔浩，训斥了李顺等人，决定出兵凉州。到了凉州，看到姑臧城外水草丰盛，拓跋焘对崔浩说道：“你的话应验了。”
崔浩说道：“我说的话一向实在。”
崔浩不喜欢佛教，而宠信道士寇谦之，北魏太武帝拓跋焘率大军到关中平定盖吴的叛乱，发现长安城内很多寺庙之内藏有兵器，地下室内有酿酒的器具、还有很多妇女，拓跋焘大怒，在崔浩的鼓动下，下令毁灭全国的佛寺，焚烧佛经，逼迫僧人还俗。
崔浩仗着自己的才能与皇帝的宠信，独揽大权，推荐北方士族几十人担任地方郡太守，著作郎高允叹道：“崔公不久要免不掉祸端了。”
拓跋焘命令崔浩主持撰写史书，拓跋焘说道：“一切按照事实来写。”
崔浩信任的著作郎闵湛、郗标等人，逢迎崔浩，说崔浩校注的《易经》、《论语》、《尚书》、《诗经》等，超过了前朝的马融、郑玄、王肃、贾逵，希望在全国颁布崔浩所著的版本，供天下读书人学习。二人还建议崔浩将所写的史书内容刻在石碑上，以表彰自己正直的史笔。
高允说道：“闵湛、郗标所写的事情，都是无聊的琐事，恐怕要为崔浩惹下大祸。”
崔浩命人刻下石碑，列于都城平城郊外，崔浩所写的魏国的先世，事实记载很细微实在，石碑立在路口，过往的鲜卑人看后，十分愤怒，向拓跋焘控告崔浩，说崔浩破坏国家的形象。
拓跋焘下令，杀死崔浩所属的清河崔氏全族以及与崔浩有关系的同宗族，还有与崔浩有姻亲关系的卢氏、郭氏、柳氏等，全都杀光。在处死崔浩之前，用囚车押着崔浩，几十个鲜卑卫兵向崔浩头上小便。
杀死崔浩之后，拓跋焘多次感慨道：“崔司徒（崔浩的官职）可惜”。是啊，崔浩侍奉拓跋氏三代君主，立下不世之功，因为据实写史，惹了暴君，遭受灭门之祸。
鲜卑族拓跋氏最忌讳人们说道他们祖先的事情，因为他们入主中原，心中发虚，他们担心汉人人多，不接受自己做他们的皇帝，天生的自卑感，使得他们对自己的出身很敏感，到了过敏的程度。
鲜卑人统治中原，离不开汉族人士的政治智慧，同时，他们又很忌讳汉人过于聪明，他们不肯真正信任汉人，民族之间的差异与隔阂很很严重，民族融合的程度很微弱，北方注定要继续动乱下去，直到大融合真正实现为止。
崔浩生前曾经综合各家历法，考订汉朝以来的天象，制定了《魏历》，拿给著作郎高允看，高允指出其中的一些错误，过了一年多后，崔浩对高允说：“我没有仔细研究，你所说的是对的。”
高允虽然精于历法天象，但是并不推算并且给他人推算命运，他说：“阴阳灾异，很难知道；即使已经知道，也不要随便泄露，不如不知道好。”
魏国皇帝拓跋嗣问高允：“为政首先要做什么？”
高允说道：“微臣出身低微，只知道农事，国家广泛开辟田地，有了足够的粮食，就不用担心饥荒了。”拓跋嗣下令将田地交给人民耕种。
崔浩撰写魏史，详细记载了魏国皇帝的出身细节，惹了拓跋氏，崔浩因此被灭族。高允也是著作者之一，受到了牵连，太子拓跋晃想救下高允，告诉高允按照自己的意思去说。
拓跋晃见了皇帝拓跋嗣，说道：“高允地位低微，文章都是崔浩所写。”
拓跋嗣问高允：“全是崔浩写的吗？”
高允说道：“是崔浩与我一起写的，崔浩很繁忙，大部分是我写的。”
拓跋嗣大怒，对太子说：“高允的罪过大于崔浩，怎么能够赦免呢？”
太子说道：“高允被吓傻了，胡乱说的。”
皇帝问高允：“是这样吗？”
高允说：“我没有脑子迷乱。”
北魏皇帝拓跋嗣叹道：“真是一个正直的人啊！”赦免了高允。
458年，北魏皇帝高宗想营建宫殿，高允劝道：“建国以来，所建宫殿足有用了，一个男人不耕种，就有人挨饿，何况需要动用四万人呢？”魏高宗接纳了高允的建议。
魏高宗常常单独接见高允，有时，几天也不让高允出宫。他对群臣说道：“国君有过错，不当面张扬，而是上书陈述，为国君掩饰，这才是忠臣，高允就是这样的忠臣。”
与高允一起被征用的大臣们，大都做到了大官