＂哎，说你呢。Du00.coM你要脸不要脸啊？挺体面的一个女孩子为什么要冒充我？你吃错药了？还是居心不良啊？”矮个七娘身背沉重的双肩包，手提滚轮行李箱，连跌带爬地从飞机舷梯上快速跑下来，她冲到高个七娘面前伶牙俐齿、唾沫横飞地责问。
“这位小姐，你才吃错药了吧！我们认识吗？你是谁？凭什么我要被你指着鼻子骂？有你这么这么说话的吗？什么叫不要脸？我做了什么见不得人的事？我偷了？抢了？还是卖了？她这不是侮辱人又是什么？我保留告你的权利。”高个七娘先是对矮个七娘，然后转过脸来对着芬姨和肖博达说道。她说话语速没有矮个七娘那么快，讲得不流利，时不时打个磕巴，在口齿方面明显占了下风。
但是，高个七娘风姿楚楚，不燥不急，在外表上给人很好的观感。大主管肖博达是外貌协会的中坚会员，以貌取人一向是他的宗旨，看女人时尤其如此。
矮个七娘虽然不能说长得很丑，但是没有“份儿”。
“份儿”是什么？它翻成英语叫做“it”。“份儿”是一种说不清道不明，没有实际标准，但又深藏在人们心头和本能里的衡量女性的一杆秤，它是指女人身上对男性产生吸引力的一种氛围。这种氛围既是物质的，又是精神的；既是表层的，又是内在的；既无声，又有声。它可能是一个眼神，一个手势；也可能是一种气味，一个笑容。它看不见摸不着嗅不到，但是能感觉到。它的力量是巨大的，不亚于一颗原子弹的威力。它可以让男性为它笑，为它哭，为它生，为它死。它可以让人感到生命的活力。得到奋斗的原动力。
“份儿”，是与生俱来的，爹生妈给的，它求之不得。世所罕见。只有前世修得好的人，才能得到这份上帝的馈赠。许多稀世美女，都有这样的“份儿”，比如说：中国古代的妲己、夏姬、西施、杨贵妃、貂蝉、王昭君，中国现代的陆小曼、林徽因、刘晓庆，埃及艳后克莱奥帕特拉，好莱坞明星嘉宝、玛丽莲梦露，意大利女神索菲亚?罗兰……
一个再美的女孩子如果没有这个“份儿”，她就是一个木美人，得不到男性长久的喜爱和欢心。一个长相一般的女孩子。一旦命中拥有“份儿”，那么她将成为一朵奇花异卉，让男性为她神魂颠倒。如果一位倾国倾城的美女外加这“份儿”，那么，她就是杨玉环、武则天转世。不是祸国殃民的红颜祸水，就是救国救民的民族英雄。
矮个七娘毫无灵气，声音粗哑，打扮得也很不得体，似乎随便找了一件外衣套在身上就出门了。她在外形上完完全全输给了高个七娘。
但是在气势上她占了上风。听，她对高个七娘厉声说道：“你以为你没有做见不得人的事情呀？你以为只有偷、抢、卖才是见不得人的呀？你不懂，我就教教你。不收你学费，免得你没有家教，你父母受人耻笑。哼！偷、抢、卖在犯罪领域只是小巫，招摇撞骗、丧尽天良才是大巫。你，就是彻头彻尾的大巫。”一边说着，一边还伸出食指对准高个七娘。她越说越快。越说声音越高亢，双眼放光，宛如正义女神。
“我……我招什么摇？撞什么骗了？你倒是给我说清楚呀！”高个七娘说不过她，她气得浑身乱颤，说起话来越加磕巴。
“你少给我猪鼻子上插葱——装象。本小姐不吃你这一套。别给脸不要脸了。你竟敢冒充本小姐我。你这个无耻的大骗子。”矮个七娘把行李放到地上，压弯的背挺直起来。她冲上前去就要抽高个七娘，高个吓得拉住肖博达的两只手，躲到他身后去了。
看矮个不敢冲过来，高个又得意起来，在肖博达身后探出头来，对矮个吐了下舌头，做了一个轻视的眼神后说：“我冒充你？你去照照镜子，你很漂亮吗？”
“你tm的，有种出来说话。嘴里别塞茄子呀，有屁敞开放，有话直接说，别转弯抹角的。心里有鬼，不正大光明的人，才会这样说话。我没有说我漂亮还是不漂亮，也不认为你就一定比我漂亮。你也不要以为自己很漂亮。漂亮不漂亮不是自己下结论的，它需要公众的评判。退一万步说，一个人即使外表再漂亮，如果心地很丑恶的话，谁也不会认为她有多漂亮。眼镜蛇漂亮吧？很多人认为，它的外表是漂亮的，但是，有人会爱上眼镜蛇吗？谁看见它不退避三舍啊？你以为眼镜蛇就不化身女鬼，毒害人间啦？”
“哇哇哇，这个小姑娘，年纪轻轻的，一张小嘴真够厉害的。”芬姨走向前去，一把捏住矮个七娘的右脸颊，疼爱地说。
芬姨是个本分女人，一辈子没结婚，守身如玉，过着尼姑般圣洁的生活。她最讨厌妖妖调调、靠姿色混世界的女人。看见高个七娘一个劲儿地向肖博达使媚眼，发痴撒娇，她很看不惯，觉得矮个七娘正气十足，一派天然，她的天平迅速倒向了她。
“我才说一句，就招来你这么多话。好好好，我说不过你。我才不和你一般见识呢。你说我招摇撞骗，那是对我的人身攻击。你有证据吗？我还要说你招摇撞骗呢！是你冒