潘力终于如愿以偿得到了助教的职位。Du00.coM虽然这个位置两年前就是属于他的。
如果在两年前得到的话，他一定会把金饭碗当作瓷饭钵，不知珍惜，人在曹营心在汉，吃着碗里的看着锅里的。
人，只有对自己全力争取之下得到的东西，才会倍加珍惜、爱护。
同样是一个包包，一百元钱的地摊货和lv的包包，人们对它们的态度就是两样。前者就是丢了，也不心疼，下雨淋着，泥土溅着，洗都懒得洗，往垃圾箱里一扔了事，还美其名曰：旧的不去新的不来。可是，对lv就不是这样了。如果不小心丢了lv包，还不满世界找去，报警的人都不少。遇到刮风下雨，宁愿自己被风吹被雨淋，也要保住包包呀！
男人、女人之间也同样如此。很容易得到的爱人，或者说自己主动送上门的爱人，有几个会把他（她）当成宝？谁都不会把他（她）当一回事吧？！总觉得还有大把大把的青春可以随意挥洒，可心的人儿会不断涌现。直到有一天，女的人老珠黄，人老色衰，再也没有异性看她第二眼时，她才会明白弄堂口的虎子哥对她不变的情意是金子难换的。男的也同样如此。退休了，不在外位了，或者公司倒闭了，才会懂得对自己不离不弃、患难与共的糟糠之妻、黄脸婆是无价之宝。
为什么我们都要做事后诸葛亮？为什么我们要吃足了苦头，才会懂事和成长？这大概是由人类喜新厌旧、嫌贫爱富、好高骛远、眼高手低的劣根性决定的吧？
人类，自私利己、贪得无厌、追求虚荣、浅薄幼稚……上帝，这个万能之神，怎么创造了这帮低俗、可鄙的子民呢？
也许上帝也不是万能的，所以，人类的成长需要时间和经历，要像潘力一样，只有在油里煎三次。在水里煮三遍，才会学聪明，才会变踏实。
那么，这么看来潘力同志还是孺子可教的。
当四月的樱花开遍东瀛列岛的村村寨寨。开满山坡田野时，潘力也走马上任了。他终于告别了居酒屋和酒店清扫的工作。
当他把自己在大学当上正式助教，以后将有稳定收入，并有望成为教授的消息告诉那位经常打骂他的主厨时，主厨的脸上先是掠过一丝惊讶，然后是嫉妒，羡慕和绝望的表情逐次显现。潘力看着主厨风云变幻的脸色，心情爽极了，比三伏天吃冰激凌都痛快一百倍啊！
他知道，主厨这辈子永远走不出这间小小的、又臭又热、又湿又油的六平方米小厨房。他永远只能埋头和鱼虾、菜肉。米面打交道，干着最辛苦的活儿，拿着最低的工资，在客人面前永远抬不起头（当然，笔者要申明一点。这些都只是潘力本人的想法，它绝不代表笔者的想法。笔者认为每个人生来平等，职业只有喜欢不喜欢，而没有高下贵贱之分。）
而潘力，在厨房做苦力只是暂时的，是人生的一个小小过渡，或者说是一种社会学习和历练。他以后再来居酒屋。就是客人，是上帝，他叫主厨朝东，主厨绝不敢朝西。如果他愿意，还可以找找主厨的茬，乘机给他一个大嘴巴子。报复一下，谅他不但不敢回打、回嘴，还要像封建社会皇上打臣子那样，要叩谢皇恩呢。日本，就是这点好。谁出钱谁大，谁是客人，谁就是上帝。
但是，潘力才不会报复主厨。一个强者是不屑与弱者计较的。主厨已经够惨的了，一个日本人，祖祖辈辈生在这里，长在这里，怎么混得还不及一个外来户呢？也忒差劲了吧！！！嘿，我潘力和你较劲的话，就是贬低了我自己。
主厨似乎是潘力肚子里的蛔虫，他收起一贯爱理不理、不苟言笑、居高临下的表情，对潘力换上一副近似于献媚的谄笑，“潘桑，以后，你可要多来我们居酒屋里捧场呀。不但你要多来，还要多介绍你的学生来呀。我们这个鸡毛小店，能出你这么一位大教授，是几世修来的洪福啊。到时，你要看不顺眼、觉得憋气的话，就朝我甩大嘴巴子好了。我要是哼一声，皱一下眉，哭喊一嗓子，身体动一动，你就臊我好了。”
潘力被他这么一说，倒有些不好意思起来。“哪里哪里。以后我会来捧场的。毕竟在这里工作了这么多年，还是有感情的嘛。”
主厨被他这么一说，鼻子发涩，眼圈发红，嗓子眼被什么东西堵住了，一下子说不出话来。他看看天色已晚，快到打烊时间了，外面客人不多，也吃得差不多了，就让厨房的几位手下暂时停下工作，指挥他们去冰箱拿出了两瓶上好的清酒，还叫二厨用清柳蛤、竹筴魚、鲍鱼、大马哈鱼子、海胆、虾、鲣鱼、螃蟹、大马哈鱼等拼了一个大号的生鱼片拼盘，又搞了一些盐煮毛豆、土豆沙拉、烤青花鱼、芝麻泥凉拌菠菜、关东煮、金枪鱼大油脂肉、铁火卷、干瓢卷、厚烧鸡蛋、烟熏比目鱼等菜，拉着潘力和弟子们坐下来。
潘力说：“主厨啊，您不要命啦！万一老板这时突然走进来，被他发现的话，还不炒了你的鱿鱼啊。”
主厨说：“如果老板知道我是在替他宴请、欢送一位未来的教授，