山间弥漫着一层薄薄的雾气，把整个大山笼罩得如幻如梦。龙逸峰等三人虽然从小长在大山中，但是也没有来过这么原始的森林，面对各种奇妙的物种和植被，禁不住一个劲地感叹。
不过，随着他们一行靠近山顶的位置，终于明白为什么村里一定规定少年们一定要到一定的年龄才可以进山了。及时长期在大山生活着，更小的孩子的体力还是不足以攀爬这样的大山，而且还要边走边开路。龙逸峰等三个小伙伴都已经累的汗流浃本，好像正在置身于炎热的夏天一般。看着艰难攀爬的三个少年，跟随在后面的龙程刚也没有吱声，更没有帮忙。这进山过程本身也是对村里年轻人们的一种锻炼。据说在更早之前，对进山的少年还有要求，要求他们带回一些自己需找的食物，可以是动物也可以是其他种类的可食用的东西。能够待会食物，那就证明你可以依靠大山生活，不愁吃穿，不需要照顾和喂养，变成一个成年人啦。
跟在龙逸峰背后的王东海和龙正桥此时已经没有体力接替龙逸峰了，开始在平地上的时候二人消耗太多力气用于追逐小动物，到了现在的爬坡阶段的后期，他们已经是泥菩萨过河自身难保了，别提还要去披荆斩棘做开路先锋的事情。正在前面开路的龙逸峰虽然比较吃力，但是并没有后面的两人那么累，常年跟随爷爷早锻炼，加上爷爷的有意培养，龙逸峰算是村里面没有把武术荒废的少年之一，而且在这些少年之中，他还是最勤勉的一个。身体素质的强弱往往就是在最关键的时候体现出来，看着虽然因运动激烈而面红耳赤的龙逸峰，后面的王东海和龙正桥不免有一些汗颜和自愧弗如。相比之下他们还大龙逸峰一个多月呢。倒是跟随在三人本后的龙程刚，经过近三个小时的攀爬，仅仅是微微冒汗，丝毫没有显示出一丝疲惫。看着前方挥刀前行的龙逸峰，他也不禁连连点头，眼中写满了“满意”二字。根据他多年带孩子进山的经验，能够自始至终一个人坚持开路的，唯有龙逸峰一人。要知道，在前面可不算是一向简单的活，一方面要爬山，必须保持身体的稳定性。另一方面还要用刀砍伐覆盖山路的灌木和植被。你可别小看这些植被和灌木，他们的韧劲可大了。如果没有一些经验和力气，根本就坚持不了多久。再说，他们手中的那把刀至少也得有两三斤重。
最后，四人终于抵达一个三门前。三门并不太高，大概有五米左右，如同一个牌坊一般居高临下矗立在他们眼前，视觉上感觉无比的威武和高大。在扇门上面写着“朝天山”三个大字，落款的时间好像是明代万历年间。龙逸峰心里默默算了一下，大概也有五百多年的历史，这扇巨石门可算是一件古董啦。
据龙程刚介绍说，这是好多年前龙氏家族先到这里，不知道过去了多少个朝代，最后决定在这里修建一些建筑物。眼前的门是第一道山门，应该是后来增加修建的，另外两道门更加古老。具体年代，不可考据。龙程刚对三人说，这些东西虽然不值钱，但是他是老祖宗留给我们的东西，算是我们的遗产，我们要珍惜。这些东西告诉他们，祖先们很早就到这里了，这里的山山水水都属于我们自己的，我们学会保护和珍惜他们。
差一个学期就初中毕业的龙逸峰当然知道这些东西是国家的，不属于玉马塘村任何一个百姓的。不过他也觉得龙程刚叔叔说得是非常有道理的，只有大家都觉得这里的山水是自家的，他们才能珍惜眼前的一切。村民的这些说辞和信念，比起书上说的保护环境是每个公民的义务和责任管用多了。村民们的心目中，自己是与大山相互依存、合二为一的，这样的共生关系远比所谓的责任和义务深刻的多。这样的意识在玉马塘村民心中普遍存在，及时是龙逸峰也是这么想的，虽然经过初中的学习和其他渠道的了解，使他有了比大多数村民更先进或者说更社会化的一些认识。
四人穿过第一道山门，明显觉得山路陡峭了很多。龙逸峰感觉自己好像在攀登一个七十度左右的山坡。还好，这里的路比刚才的好走一些，每一步都有石头台阶，不再需要砍伐灌木和青藤等不明植物种类。这些石头阶梯就是利用山体的石壁凿出来的，非常结实，只需要走稳别滑倒就行。接替两边有副手，还有一些生长的不是很茂盛但是很坚韧的绿色藤子。这种藤子非常坚韧，孩子们砍柴的时候经常用他们捆绑柴火。村民们还伴它割下来晒，然后用水浸泡几十分钟以后，用来编制各种盛放东西的框。因为不需要用刀，几人的刀已经入鞘，凭借双手双脚前行。其实路还不至于陡峭到非得用手的地步，主要是因为他们的却很累了，特备是王东海和龙正桥，如果不用手抓住藤子，那保不住他两会摔倒滚下山去。
山开路忽陡忽平，忽左忽右，起起伏伏地过量近两公里，龙逸峰一行来到第二个山门牌坊前面。第二道门有一个比较平坦的坝子，有一百五十个平方左右，期间灌木丛生。这道门明显比第一道门显得古老，也显得小得多。从大门往里看，后面的路好像也要陡峭得多一些。龙逸峰认出这个门上面写着“云山独秀”四个繁体字，没有落款。龙程刚组长介绍，这第二道山门也是人工修建的，而且明显有些地方破损了。除了四