{6}管祭祖的由本家的萨满负责，由萨满唱握车布密(祭祖歌)咒语，然后全家叩头。
{7}满语为吉祥奶奶，是保佑全家幸福的神。
{8}即握车布密歌。
{9}即阿察布密歌。
{10}亦称小肉粥。
{11}“乌二尘”，义为猪。“拔”，系格助词，义为“把”。即把……。
{12}粟末靺鞨时期，就已盛行佛教，辽朝统治时期，满族先民把观音菩萨作为家神供奉。
{13}是和尚到各家化缘时送的符的一种，为方形封顶黄纸简，上面印有唵嘛呢叭咪哞佛教的六字真言等。
{14}早期满族不供灶王，供火神，满语为火神奶奶。早期满族只有一个门神，为猎神爷爷。灶王及神荼、郁垒皆为汉族习俗对满族的影响。
{15}即明朝辽东兵总管李成梁，祖籍高丽，字汝契，高祖英，自朝鲜府内，授铁岭卫指挥佥事，遂家焉。(见明史卷238)
满族人的供祖、祭祖与祭神的记载就介绍到这里了，一般古代祭祖仪式是在十月间收成以后或者过年的时候办。因为上官府的上官老爷比较注重这个节日，因此把它并在了中秋节同一天进行。上官府的祭祖仪式没有上面所介绍的那么繁琐，但大致上也是大同小异。中秋节这天的祭祖是小型的，过程有点化繁为简。过年的时候就比较隆重了，像上面介绍的所说，要连续进行个四、五天。
上官府为什么在中秋节这天也要祭祖呢？这个是从祖辈那代留下来的，目的是为了感恩上官府上的先人，让他们在黄泉之下也能欢度节日，品尝到后人为他们准备的美食、美酒与上官府内自制的精美的桂花糕点。