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第十八章 正道八派(1 / 2)

万众瞩目的第七十八届武林大会终于开幕了,江湖各大门派均踊跃参与了此次盛会,《江湖月报》专题报道组全程跟踪采访了此次盛况。

现今武林,当以正道八大派为首,其中,又分为老四派和新四派。老四派历史悠久、根深蒂固,在江湖中影响深远;新四派则财力雄厚、锐不可当,引领武林发展的新潮流。

此刻坐在此次武林大会会场主席台上的,正是这八大派的高层代表。这八大派和出席的领导分别如下:

少林派:少林坐落于河南省嵩山,嵩山由两座群山组成,东为太室山,西为少室山,各拥三十六峰,峰峰有名,少林寺就位于竹林茂密的少室山五乳峰下,故名“少林”。少林素来被称为武林第一名门正派,是武林的泰山北斗。少林武功博大精深,藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器各式各样的武学密籍,七十二绝技闻名江湖,易筋经、洗髓经更是少林的镇山之宝。少林武功以外家功夫为主,讲究禅武合一,禅为武之主,武为禅之用。以禅入武,便可达到少林武术的最高境界。作为此次武林大会的主办方,少林寺方丈悟实大师亲自主持了会议的召开。

武当派:武当山又名太和山,位于湖北省西北部的丹江口市境内,北通秦岭,南接巴山,连绵起伏,纵横400多公里。山势雄伟,有72峰,蔚为奇观。作为道教武林圣地,与佛教的嵩山少林寺齐名,故江湖上有“北宗少林,南崇武当”之说。武当派以“玄天上帝”和创派宗师张三丰而显赫于世。武功以气御剑、剑气合一,化五行之气于剑便可无坚不摧,更可来去自如。太极剑、太极拳、玄虚刀法、柔云剑法无不是威震江湖的武林绝学,真武七截阵更是自创阵以来从未逢过敌手。作为此次武林大会的协办方,武当掌门吹嘘道长亲临了此次大会。

昆仑派:昆仑山远处西域,位于新疆、青海交界处,具有“万山之祖”的显赫地位,被誉为“中国第一神山”。昆仑派很少履及中原,创派祖师已远不可考。后来昆仑派出了个百年不遇的奇人,在中原武林闯下了赫赫威名,至此昆仑派开始闻名。其后昆仑派又出了几位得力掌门,不断壮大昆仑派,使之渐渐成为江湖上一大门派,雄据西域,与中原各大门派分庭抗礼,与少林、武当、峨嵋并驾齐驱。两仪剑法、一字电剑、玉虚术、飞鹤诀、雾云诀、翔凤诀、无量大法深不可测,仗之纵横江湖无往不利。代表昆仑派参加此次大会的,是现任副掌门莨菪子,也是先前不久认识的卓一飞大师兄的亲师叔。

峨嵋派:位于四川峨嵋山的峨嵋派,是一个由女子所创的武林门派,后因祖师入了佛门,又以称女子为“蛾眉”和佛教圣地之“峨嵋山”的双重含义而得名。峨嵋派弟子均为女性,分为俗家弟子及出家女尼两种。江湖素来被认为是男人的世界,峨嵋派能够在其中争得一席之地,并且能将门派发扬广大,实属不易。其望月心法、断水心法、淑女剑法、迷心飘香诀、天音镇魂曲、万相神功等闻名于江湖,各代弟子出类拔萃,才貌双全者比比皆是,具有着得天独厚的优势,武林各门派与之联姻结盟者不计其数,关系网盘根错节无人能撼。在新一代弟子中,“玲珑五姝”的横空出世又给了江湖一个震撼和惊喜。虽然,随着近几年妩媚派的迅速崛起,峨嵋派作为女子门派一支独秀的日子已一去不返,但其雄厚的江湖底蕴仍是其他门派难以企及。此次领衔参加本届大会的,正是现任掌门百花师太。

白领派:原应该叫做衣领派,其创始人相传是一个百年不遇的服装设计奇才,针织刺绣功夫更是堪称一绝、无人能及。此外,其卓越的经营头脑,更将麾下的服饰店开遍了大江南北,而为了维护经营所得的利益,衣领派便有了最初的雏形。江湖传闻,在衣领派根据地位身份的不同,主要分为三个阶层,其区别也明显体现在衣领的颜色上:普通帮众的衣领一致为蓝色,基层的头目和中层领导的衣领则为白色,极为少数的核心高层和对帮内有特殊的贡献者才能拥有金色的衣领。随着门派的发展,衣领派的财力和势力不断扩张,对服装届的产销已达到了垄断,而这期间,于江湖中人打交道最多的,便是派中的精英骨干分子,也即是白领阶层,于是衣领派也便逐渐在人们口中变成了现有的白领派。当然,如果仅财力和势力的庞大也无法跻身八大派之列,白领派的天衣无缝针法、含沙射影无不是令人谈之变色的不传之秘。仅以“射影”来说,能够杀人于无形,堪称孔雀翎之下的暗器之首,天下能徒手发射者不足五人,一半是派内高手,另一半则与其有着深厚渊源的名宿。代表白领派参加此次大会的,是派内的金领总设计师甄释卯。

便当派:很少有人能够料想到,便当派的崛起,仅仅是由于某位微不足道的小人物不经意间的举动造就的,其引领了江湖的一场变革。那纯粹是个意外,由于某日某时某家饭店的大饼和馒头销售一空,而有位顾客又急需带着干粮上路,于是店小二急中生智将一些不易变质的菜饭打了个包塞在了盒子里,让其在需要时当剩饭吃以补充体力。不巧的是,那位顾客正是当时赫赫有名的一代大侠,他正要与当时的魔门高手一决生死。相传

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