当和尚不是一件容易的事情。首先是要耐得住寂寞。就我而言，以前的生活也忒风流，而现在当一个和尚，两相比较而言，对比过于强烈，这就会我导致我在当和尚的日子里有点深思晃晃，坐卧不宁。有那么一次，我甚至想出门——出寺庙的门，去不远处的一个灯火阑珊处去看看，我知道那里有商场，有街巷，街巷里有发廊、足浴店什么的，我知道那里是干什么的，至少可以排解我身体的寂寞吧，可是我准备出门时，并且也在在做了充分的准备，比如，换好衣服，脱下制服——和尚的制服，袈裟什么的，可是我还是犹豫了，毕竟我是一个和尚啊，而和尚是干什么的，首先是要遵守五戒的。说一下五戒，什么是五戒？五戒，是一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒。这五戒，是佛门四众弟子的基本戒，不论出家在家皆应遵守的。另外还有“身三”，即：
(一)不杀生：不残杀生灵，还要放生、护生。
(二)不偷盗：不是自己的东西，不要据为己有，进而能行施舍。
(三)不邪淫：不违反道德、法律，搞不正当男女关系。
口四：
(一)不妄语：不说谎话、假话。
(二)不两舌：不挑拨是非，不破坏人与人之间的团结。
<三)不恶口：不以粗言骂人，不说尖酸刻薄话。
(四)不绮语：指能引起杀、盗、淫、妄等种种罪恶后果的、迷惑人心的语言，也就是诲杀、诲盗、诲淫的低级话或是毫无意义浪费时间的废话不说。
意三：
(一)不贪欲：不妄想贪求，少欲，知足。
(二)不嗔恨：是慈悲心，平心和气不恼怒、不骄横、不伤人自尊心。
(三)不愚痴(即不邪见)：要有正见不迷信，明因果、明是非，转向般若智照。
等等等……故此我作为一个和尚，能不能控制的自己的**就显得比常人更加重要。可是——哎，我还是忍受不住，后来我这样安慰自己，我当初决定当和尚是一个误会，一个滑稽的误会，终于我决定退出这个佛门世界，即便我与佛有缘门，也不是现在，面对着红尘，我的心还是放不下，我还想去争夺，还想去搏杀！
终于，那夜，我离开了寺庙，我和以前一样开始混迹于这个人世间。我改了自己命的名字：郑小驴，我不叫郑小驴了，我给自己取了一个古代的名字：宋江。
说起来我在把自己称其为宋江的期间，也干了不少稀奇古怪的事情，其中有一件事情就是喜欢在网上写点什么文，其实我的文怎么能叫文，就是一大堆款七八糟的文字，没有章法，有的时候还能够把一件事情说完，有的时候就是无厘头的东西，无厘头的东西我称其为诗，其实那哪是什么诗歌啊，可是我认为就是诗歌，诗歌并不是什么高明的东西，自古以来，所有的诗歌都是口水的东西，比如古代的诗歌，哪个不是口水？松下问童子，言师采药去，云身子不知处，只在此山中。巨头望明月，低头思故乡……等等等，都是这种口水玩意，我也是这样写的，心里想什么就用最间接的饿语言和文字表达出来，这样做的好处有两个，一是写作实际上是最轻松的事情，另外，写作又让你得到一种奇怪的满足感。后来我还是厌倦了写作。我像一株植物一样活着……呼吸，吸收营养，追寻光，攀爬，依附，然后等待笔来的枯萎，我的身体的某个部位开除了花朵，我想这不是什么好事，这说明我的日子不多了，因为花开之后就是寂静的枯萎……妈的，终于，我大叫一声，从床上爬起来，说我的梦醒了，老子我还是去这个人间走一遭，人间哪里最有意思啊？还用说，两字：官场！