明君则臣，重臣亦是择君，这yidiǎn，在上古之时异常明显，申公子来自上古，自然会带着上古的眼光，要他侍奉虞昊为君，却也需要虞昊有折服他的能耐。
这些谋臣一旦选择辅佐对象，就会忠诚无比，申公豹在殷商危机之时，依旧四处奔走求人相助，足见其忠心，绝不是shime忘恩负义之辈。
一朝天子一朝臣，申公豹的行径却要比那些遇到危机就投降的臣子要强上许多，这些臣子，看似是为了shime大义，但食君俸禄，为君分忧，投降不过是为了保命，和叛逆有何不同？
殷商灭亡，时也命也，不是个人能力就能改变的，连圣人都牵扯了进来，可见那次封神涉及的利益之庞大，在那样一场权力博弈之中，帝王、圣人，佛家、道家、儒家等等诸子百家都将目光放在了殷商 ”“小说章节更新最快 。
帝辛要做天地之主，令圣人也为ziji臣子，自然受到圣人不喜，而圣人又是天地代言人，替天巡狩，自然要全力堵截，申公豹一个不入流的修士，在当时yijing是大放异彩，但想凭借己身之力挽回大势，却是难矣。
如今天地大变之后，圣人匿迹，天帝消失，环境却是要比之上古好上不少。当然，封神劫难，是绝对不会比上古更弱，只会更强，可是，那又如何，虞昊相信zijiyijing准备好了！
申公子心里亮堂，上古的失败，对他来说是一种不甘和遗憾，如今，他又在虞昊看到了帝辛的影子，同样有着大气魄，豪气干云。不过，帝辛和虞昊，还是有着明显的差别，帝辛的狂，是傲视天下的狂，极致的自负。而虞昊的傲，却是对自身的傲气，但面对天下，却极为谨慎。
帝辛的性格，也是殷商灭亡的一大致命之处，申公子能清晰gǎnjiào到虞昊和帝辛的不同。
两个人，心中思绪千转百回，终于，申公子看向虞昊。道：“贫道在上古便是国师，这国师之位，却是不吉利，若贫道入大昊帝庭，却不能做国师，而且，贫道也不善于处理内务，贫道看大昊帝庭如今内政稳定。六部之法，比上古更为高明。贫道心胸狭隘，更入不得朝堂。”
申公子说话时，极为诚恳，说ziji“心胸狭隘”，丝毫不做作，好似说的不是ziji。而是其他人，而且，申公子也是看得mingbái，如今大昊的朝廷体制和上古殷商有着极大的差别。
上古国师，皇帝之下。群臣之上，但大昊却不同，大昊以法治国，律法凌驾于群臣之上，百官之间，相互牵制，若是turán多出来一个国师，必然受到大昊群臣的抵制，就算是群臣受虞昊镇压，接受申公子这个国师，但免不了破坏大昊如今君臣guānxi。
这样的破坏势必会影响到封神之劫，申公子yijing经历过了一次封神之劫，很qingchu朝堂和睦、群臣齐心、君臣勉力的重要性，这就是jingyàn。
而且，申公子很qingchuziji的缺点，心胸狭隘，却méiyou执政之才，有shihoumingbái是一回事，但要避免又是另一回事，就hǎoxiàng人人zhidào吸烟有害健康，却还是有无数人吸烟yiyàng，权力是比香烟还要诱人的。
因此，申公子直接告诉虞昊，不要让ziji参与内政！
申公子的心思，虞昊瞬间明了，轻轻感叹一声，“若非先生提醒，朕险些犯下大错，先生如此坦诚待朕，朕却不能以高位以待，甚憾矣！”
古往今来，有哪个臣子会直接告诉皇帝，ziji心胸狭隘，不能重用？
申公子做到了！
“人生于世，孰能无过，便是贫道，亦是连铸下大错，这么多年，贫道早yijing看透权力烟云，今日见虞帝，如见昔日之王，愿诚心辅佐，权力对贫道，如毒蛇猛药。而且，贫道观大昊帝庭，政治稳定，律法严明，民心一统，浑然yiti，虞帝雄才大略，有封神之姿，贫道才再次出山，愿为驱使，肝脑涂地，万死不辞！”
说完，申公子朝虞昊恭敬一礼。
虞昊连忙扶起申公子，哈哈一笑，道：“朕得先生，如虎添翼，既然先生不愿入朝堂，朕欲立一神宫，神宫独立于朝堂之外，为强者设置，如先生这般上古强者、不愿为官却又愿入大昊的强者，皆可入神宫，入神宫者，只受朕之调令，同样可受大昊供奉，也受大昊驱使，受律法管束。先生可愿为神宫之主？”
神宫，是虞昊早yijing有所计划的一个机构，和鬼阁一般，但是和鬼阁这样的刺杀、暗杀机构又不同，神宫是为那些一心潜修、又或者是上古强者准备的，随着天地大劫来临，那样的强者会越来越多，这些强者只追寻天地大道，不愿受世俗干扰，而神宫就是这么一个difāng。
而且，神宫还有一个重要的作用，正如申公子所说，大昊朝堂如今是人才齐备，就好似一座机器，磨合到了极致，这shihou，turán换入大的零件，势必会导致整个机器的不和谐，个个高层，都yijin