（说.b。新）灭世大磨6：更新时间：23-6-4:42:46。风后离开陈都之后并未立刻返回西部，而是先往着西北方向行去，最后进入了西昆仑山脉之中，在西昆仑山脉的一处幽谷之中，风后见到了他想要见的人。小。b.新
“你怎么知道我在这里？”那人问道。499563
“因为你是仓颉！”风后答道。
没错，风后找的人正是仓颉，此时的仓颉盘坐于地，那卷名为《天哭经》的羊皮纸铺在地上，仓颉正在用笔往《天哭经》上书写着文字，这便是风后看到的仓颉。
“你此时寻我所为何事？”仓颉停笔问道。
“为了平定乱世。
”风后答道。
“平定乱世找我作甚？”仓颉笑道。
“因为你是仓颉！”风后第二次说出了这句话。
仓颉听到风后的回答一时间陷入沉默，风后剑仓颉沉默便转头看向地面上的《天哭经》，此时的《天哭经》比之风后当日在统帅选拔之时看到的更加壮观，无数文字交错在《天哭经》上，形成了一副绚丽的图画，风后看着《天哭经》突然问道：“你如今创出多少字了？”
“已经完成的文字总共九千六百之数，已有构思的文字七万两千之数，其实未有头绪构思，最终预计最终可得文字九万余。
”仓颉答道。
“这当真是一项功在千秋的伟业。
”风后钦佩的说道：“当年十贤者创出一千两百五十六个文字，奠定了人族的传承，如今你又要以一人之力在原有的基础上创出九万多个文字，难度当真不小，除了这里之外还真没有别的地方更加适合你造字了！”
仓颉和风后所在的这处幽谷，便是当年仓颉埋葬第九位贤者的地方，风后和仓颉的不远处便是昔日九位贤者的坟堆，为什么是九位贤者而不是第九贤者呢？这其中还有个故事。
当年伏羲本想为十贤者合造坟墓，但坟墓刚造好不久就被陨石所毁，伏羲明白那是因为十贤者之中以仓颉为最，其他人不足以与仓颉并立，幸好当时伏羲尚未来得及将九位贤者的尸骨移进墓中，使得他们的尸骨得以保全，不过在竣工之日被伏羲放入墓中的《天哭经》却不翼而飞，如今到了仓颉的手中。
伏羲当年眼见十贤者合葬已经无法达成，于是干脆把除了仓颉之外的九位贤者葬在了当年大贤仓颉埋葬最后一位同伴的山谷之中，也就是如今仓颉与风后所在之处。
那九位贤者虽然不为人道认同，但毕竟是人文始祖，因此埋葬他们的这个山谷渐渐的也就有了一些玄妙之处，如果有人在这个山谷之中从事与文字有关的活动，无论是读书识字还是创造文字，都会有着意想不到的效果，也正是因为如此仓颉才会在离开陈都遨游洪荒之后来到这里进行造字的工作。
“你打算何时回去辅助轩辕？”风后临走之前问道。
“等他
和蚩尤真正打起来的时候。
”仓颉淡淡的答道。
风后听完了点了点头然后走出山谷，风后走后仓颉重新提起笔来，口中轻声说道：“好了，我们继续吧！”
仓颉的身边缓缓浮现出几个虚影，仔细一看这些虚影与昔日的九位贤者非常相像，他们与仓颉讨论、研究，最后一个接着一个的创造出新的文字，有着这些虚影的帮助，仓颉造字的度十分迅，他用不了多久便能够在《天哭经》上写出一个新的文字，随着文字越来越多，《天哭经》上残留的空白也越来越少，《天哭经》的光芒越浓郁，仓颉心中很清楚，当天哭经上最后的空白都被文字填满的时候，便是《天哭经》大成的时候，也是他完成造字重新出山的时候！
另一边，告别了仓颉的风后一路疾行，很快便返回了风神部落，不过风后回来的消息并未外传，外人仅知晓风后外出办事至今未回，只有少数风神部落的高层才知道，风后其实早就已经回来了，风后为什么不透露自己的行踪呢？因为他在等！
自从当年人族大扩张之后，人族的各大部落6续进行了权力交接，比如少典就把有熊部落交给了轩辕，而风神也是如此，风后此时已经从风神部落的少领晋升为领了，这种权利的交界并非是一个偶然的现象，不过也不是没有特例的存在，比如不久前被蚩尤杀死的擎天，那便是个特例，因为烈山让擎天牵制蚩尤的展，如果擎天把领之职交给夸娥，夸娥绝对不是蚩尤的对手。
这次大规模的权力交接引起了很多人的注意，而且进行权力交接的都是一些强盛的部落，比较小一些的部落和那些氏族都没有类似的情况，因此就有人开始猜测了，会不会是因为这些大部落的领得到了什么消息，因此才集体退位，不过主流的想法认为这是典型的‘一朝天子一朝臣’，如今烈山陛下证道地皇，那些与烈山陛下一辈的老前辈自然不好继续站在前台，要不然等新族长即位之后容易形成尾大不掉的情形。
无论洪荒中人怎么猜测，总之这次权力交接进行的很顺利，老一辈的人族高手大量隐居，再过一些年，当世人