宗噶大师看着站在湖边的六个人，满眼尽皆怜悯之情，随后对左右弟子道，“开始吧，希望早归清净。”
只见那宗噶大师说罢，转身站到五柳派白衣男子身旁，也不理会自己的两个弟子，在水潭另一边开始布置一些奇形怪状的法器。
“李道长，本次宗噶前来，已经做好涅槃的准备，只是希望此间事情完结，你们立刻将那个怪物火化，使他不能在为祸人间。”宗噶大师说道。
“我们这次奉了宗正大人的钧令，来取这怪物的金丹，自然是要将他放置炉中火化，这点李某以祖师之名向大师保证。而且如此凶物，留在人间，终究是个祸害。只是此次大师竟然有杀身成仁之决心，李某自愧不如，万分钦佩。”
五柳派白衣男子说罢，对着宗噶大师抱拳躬身行上一礼。
宗噶大师见自己弟子已准备妥当，于是叫来其中一个说道：“所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相。无如是相，故名无相。”
这是《涅槃经》论述“无相”的一段话。所谓“相”即是事物之相状，表于外而想像于心者。
小沙弥立刻说道，“无相乃佛门根本，无量义经曰：‘无量义者，从一法生。其一法者，即无相也。’”
这段经文十分浅显，肖遥本也听人说过佛理，此话也是十分对他心思。
而该名弟子显然不明白师傅为什么在此时考究起来涅槃经，却见旁边黑衣钟家人道：“大师说得正是！男相女相，都要离弃才是，我等粗鄙，无相心地戒未免还没到火候。”
肖遥也没读过什么太多的佛经，自然说不出精深佛理。原来密宗所行名谓“秘密三摩耶戒”，即是禅宗无相心地戒，肖遥虽然不太分得清显密二宗，说得倒也不甚离谱。
宗噶只是淡淡道：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。钟施主，你说得不错。”
密宗所奉经典，以《毗卢遮那成佛经》为最，宗噶所念三句正是此经根本。《毗卢遮那成佛经》俗称《大日经》，此三句又称“大日经三句”。
这三句话宗噶的弟子背得熟而又熟，听得宗噶这般说，一时间却不能领悟师傅的心思，于是看向师傅。
但那宗噶大师却不再多言，而是站立在潭边对着身边的钟家黑衣人说道，“钟施主，这“七人众”的法术是你施行的，也就请你开始吧。”
说完，径直坐在水潭边上，而他的两个弟子见师傅坐了下来，则立刻站在师傅身后，护住左右。
钟家的黑衣人闻言，说道，“李道长，那我们开始了。”
五柳派的白衣男子点头示意，其他周边的人都退到了距离水潭十步左右的距离，远远的围成一个圈。
“这七人众之术，乃是我钟家的秘术，因为十分有违天和，所以即使在钟家也被列为禁术，今日为了捉住这个怪物，也不得不施行了。”黑衣钟家人开始解释道。
“此术以幻念为引，从而控制引诱人的心智，他们这六个人现在就是沉醉在自己的意识之中，不过幸好此次魏家和伍家自愿派出这些人，让我们炼制七人众，他们身上的蛊牌事先已经种好了念种，一到时间就会发作。想来这些人死去也是不知痛苦。”
钟家黑衣人一边说着，边从六人身上分别搜出六块腰牌。
肖遥定睛一看，其中三块和魏德才给自己的一模一样！
莫不是自己因为拿了魏德才的木牌，才会如此？如此说来，岂不是自己在阴差阳错的情况下，救了魏大哥一命？那么魏大哥原来就应该是这第七个人！
肖遥见到腰牌，不禁想到。暗自庆幸之时，又知晓了前因后果。
“七人众之术此时虽然少了一个人，但是并没有什么大碍，各位开始吧，在我为这个六个人注入蛊种之后你们就动手吧。”钟家黑衣人说道。
少顷，只见黑衣人从怀中取出一个小瓶。在六块木牌上分别涂了一些瓶中的东西，然后又将六块木牌塞进六人怀中。
不多时，便见六人身形开始抖动，仿佛有什么东西藏在六人衣服下面一样，开始不停地向外凸起。
很快肖遥就看到开始有一种红色的小虫从六个人的耳朵里爬出，慢慢爬的六人满脸都是。这些虫子又慢慢向着下面爬去，慢慢爬向水潭中。
看到眼前一幕，肖遥忍不住摸摸自己双耳，又上下自视一番，幸好自己的身体内没有什么异常。
同时又将那块魏家的木牌悄悄拿出来，放在一旁。免的过会儿真的有什么蛊虫爬出来，那就恶心了。
随着从六个人身体里爬出的蛊虫越来越多，六个人的身子就像变软了一般，开始不断矮了下去，最后竟然倒在了水潭里。
却不见任何一个人去管他们，那红色的虫子继续从这六个人的体内爬出，不断爬向水中，此时水潭上面已经密密麻麻全是红色虫子。
突然，那光头和尚若有若无的向着逍遥的方向看了一样，再次说道，“所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男