秦非几乎不敢相信眼前所见，纸张的左方中间偏下，清俊飘逸的写着“太白”二字！
太白！
李太白！
李白！
秦非略略按下急速跃动的心脏，他有些苦笑，李白的书法作品传世的目前看来只有一副，那眼前的这件东西是真品的概率几乎比中意大利亿万彩票还要小！
现在保存在故宫博物院的《上阳台帖》，是目前争议最小的诗仙真品书法，全书二十五个字：“山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。< 冰火魔厨 最新章节 >十八日，上阳台书，太白。”秦非细细回想了一番关于《上阳台帖》的知识。
那副字引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。
卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印！
直至目前为止，《上阳台帖》是文物界基本公认的李白传世的唯一书迹。其落笔天纵，收笔处一放开锋，宋黄庭坚评李白的诗与书云：“及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。” 重生之玉扳指21
此帖曾入宣和内府，后归贾似道，元代经张晏处，明藏项元汴天籁阁。清代先为安岐所得，再入内府，清末流出宫外。民国时入张伯驹手，建国后献给中央国务院。并指名上送开国首长，而1958年这份国宝级文物则被送与故宫博物院珍藏。
如果秦非手上这份东西果数真迹，那就是举世第二份！
秦非小心翼翼地合上《金瓶梅》，又拿起那份不知真假的乾隆奏折，心慌慌地从一堆书法字画里下来，从大门出去了。那边挑拣东西的大妈看着这个小孩抱着两本东西走了，虽然奇怪并不是小人书，但也没多想，心里还寻思着给这小孩找几本看着好的。秦非自然不晓得这位大妈的心思，不然一定很是感谢，可能还会提醒她多留几个老东西，说不定以后就是一套房！不过这时候的秦非却是被诗仙弄得神思不属，不然只怕继续埋首故纸堆，搞不好还能找到一份诗圣的真迹……
这是妄想了！
秦非急匆匆地从外面进来，夹着两本书，从徐妈身边错过去都没有发现，徐妈倒是想开口，但是还没等张嘴，秦非就已经去了很远了。
“小非什么时候走路这么快了。”
当然她也看到了秦非抱着的两本书，只是她不识字，不然看到《金瓶梅》，只怕要吓得一跳！
秦非这时候是没有心思去想自己的行为是如此的猥琐了，他去了西厢一个小房间，搬了把椅子放在门口，把那份乾隆奏折放到了一边，轻轻的翻开书面，玉扳指散出的冷冽气息让他稍稍冷静下来。
其实他并不能看出来这是李白的真迹与否，但是这样一件东西放在面前，能忍住不去看得只怕不多。
纸质泛黄，比较厚实，应当是唐代的“硬黄”，其实硬黄严格意义上并不是书法用纸，而是经纸，当然也做临帖使用。这是一种相当利于传承的纸，想必自李白而下一千四百年，能留存下来，全赖如此！看到纸质秦非倒是有些放下心，硬黄在唐宋较为盛行，后来不论是王安石，苏东坡等人喜欢的竹纸，乃至文房四宝宣纸等各『色』纸张的出现，硬黄就并不常用与书法了！
“余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。太白。”
四十一个字！
《大鹏遇希有鸟赋》的序！
秦非刚刚放下一丝的心立时又被提了起来，无他，这个序委实太有名了一些，按他的想法，既然李白这份东西以这种形式被放于一本《金瓶梅》中，那必然是不为人知的内容，或是未流传下的一首诗，或是随意的三言两语，三笔两画！但是李白求道而遇司马子微的故事可谓流传甚广。司马子微是唐代乃至整个道教史上极出名的一个道士，又叫司马承祯，想必这个名字大家都是熟悉的，他和李白同列“仙宗十友”，两人相遇自然是历史上一道亮丽的风景！
司马子微的评价让李白十分自得，因而作《大鹏》一诗，诗前有序，这也是人所共知的！ 重生之玉扳指21
而现在，名序当前，下面却没有诗，而且除了太白落款，整幅作品上还有“介溪”，“乾隆帝印”两个印鉴，相较于《上阳台帖》，委实过于寒酸了些！
介溪此人，在历史上也算名声赫赫，权臣严嵩就是他，这个权臣是明朝相当知名的收藏家，李白的东西落在他的手里并不奇怪，而乾隆皇帝也是收藏大家，而且皇帝的身份让他在收藏这件东西上有天然的优势。这二人落款其上，不仅没有问题，还相当合理，但是自这幅字出世到严嵩时期，严嵩到乾隆时期，乃至乾隆以后，这三个时间