。而内家功夫呢？是通过对五脏的修炼，使得五脏六腑的能量加强，可以供应上去的力量，也就更大。
这便是外血内气。
刘郁，是学内家功夫的，你别看刘郁一直以来，师从李云都不算外家，为什么？因为八步登空，燕子三抄水，都是炼气术的功夫。只是这功夫浅了点，炼气术的炼气功夫，不是那么厉害，区区一个燕子门，一上手，哪来的易筋经，洗髓经，武当四部经典给你修？你学学轻功，学学燕子三抄水，学学八步登空，不错了。
可是，现在，刘郁有很好的炼气术功夫，他不好好的，再把基础打打，还等什么。
刘郁不学外功，一是外功练到内很难，二是他还未到条件。
想要把外门功夫练到内里，得要有两个前提，第一是身子骨彻底发育成熟，得过了十八岁，骨头长实，肾水稳固，才可以用近乎自残的方法去磨砺自己的筋骨皮。这还仅仅是第一条，刘郁现在十六岁，他根本达不到这个条件，强行修外家功夫，很容易在身体里积下内伤。学功夫的多了，抱丹的就那么点，为什么？大多数人，开始就练错了功夫，你开始错了，后来再努力，亦难以补得回来。
你看霍元甲，那么深的功夫，就是伤了肺，被小东瀛所趁，早早的去了。
还有李小龙，那么精猛的身子骨，就是不懂内家养气之道，早早把身体打空，猝死了。
所以说，学功夫，真的得小心，不能犯错，你年青时的一点错，积养下来，到了你后面，都会小病成大病，积重难返，最后无有所成。
第二个修外门功夫的条件，就是得有足够的营养，这个足够的营养，是什么概念？
第一，得要山珍海味，那个什么虎鞭熊掌什么的，随便的吃，可劲的造。不仅这样，那个什么，人参当萝卜啃，灵芝当蘑菇吃。反正是那些山珍海味，大补的营养食物，得随便的吃，而且要顿顿足食，餐餐饱满。如果你吃的不够好，对不起了，只能学学薛仁贵，或是杨二郎什么的，一顿吃五斗米饭了，也就是一整个饭桶那么多饭。吃这么多，你的营养，才跟得上你的消耗。要不然，功夫没练成，气血先空虚了。
除了山珍海味，第二个条件，就是得要住在灵山大川里，在山林里，一来呼吸空气好，二来也可以就近的搞到野生的动物，你老在饭店菜市场什么地方，搞来的那些山珍海味，未必够好。动物这东西，野生的，才有营养。这就好比，那转基因的食物，和你自然生成出来的农作物，啊，土豆还是那个土豆，玉米还是那个玉米，但两者的营养，能是一样么！
虽然刘郁是有钱银了，可是他再有钱，能买来那过去古代的日子吗？这个年头，上哪儿搞那么多的野生熊掌，上哪儿搞那些新鲜的鹿血茸胎？啊！上哪儿给你搞那么多的老林山参？真当现在的野山参是大白菜么？不行，时代不一样了，你现在再有钱，也不可能如古代那样的搞那些营养食物。不可能的。
麻烦这么多，问题这么多，刘郁修学外功是不可能，他自然是要学内家功夫。
华夏功夫，一直以来，也是以内家功夫为正塑。
若说，外家功夫，是以血催气，以气补体，那么，内家功夫，就是以气催血，是倒过来的。两者，一搬运血，二搬运气，修为高深了，才可以连着气血一并儿的搬运。
炼气术，就是利用呼吸吐纳之道，及吞津入莲之术，来激养自己人体自身这个大宝库，开启这宝库的能量，使自己的身体一点点，由内及外的变强。内脏给炼得强大了，内脏往外供应的能量也就多了，才可以惠及发之余，用以筋骨力。
刘郁的老爹，刘峰，拼死学豹胎，把豹胎发劲术给鼓捣出来，但豹胎发劲术不是真正意义上的炼气术，而是一门利用炼气，催发潜能的，他偏于用，而非炼，学这东西，可以增强能量，但不是说，让刘郁的功夫，真正的变强。你运用资本的手法多了，灵活了，但资本本身，并没有太大的变化，这还要你自己再行努力。
可是这里，刘郁现在，可以试试了。
四部经典，武当派的抗鼎作品，钓金鳌、大蟾劲、龟蛇盘斗、火里栽莲。这是武当派一系列的功夫。从头修到尾，修成活神仙，修成张三丰，都不成问题的。
钓金鳌是炼出气感来的。大蟾劲是借气炼气，增强体质的。龟蛇盘斗是体内气劲阴阳虚实相生变化的。火里栽莲是道家最高的无上炼气术，可以一口真气在，神清自然足。金身不坏什么的都不成问题。厉害到不行。
刘郁已经背下来了，他可以学这功夫了。
此外还有华顶的这门功夫，中华傲世诀。
中华傲世诀是观想修炼拳意的无上功夫，直指拳意精神，从中可以直接修炼出华顶其后研创出的傲世中华指剑诀。傲世中华指剑诀，一共三招，每一招，都是可以必杀的强大绝学。
只是这里出了点问题，由于华夏，啊，大革命时期，围湖造田，对自然森林进行滥砍滥伐，对环境的污染，破坏，使得现在的华夏山水，很难看到，华顶活着的时候，那种秀美。刘郁