宪臣你太抬举了，且不说舆论岂是那么容易便能控制的？何况报纸更多地是严家人在操作，刊登的也大多是实事，控制舆论的罪名，小弟可是万万不敢承受的。韩溯向那年长的少年拱手苦笑道。
那少年却完全不相信，冷哼了一身道：严家？你还和我玩这等把戏！谁不知道严家的背后就是你爹爹？说吧，你今日把我叫来，到底是有什么事情？
韩溯苦笑道：宪臣，听说西湖学案，圣上着令兄调查取证？
那被韩溯叫宪臣的年轻人正是孝宗朝宰相虞允文之孙，如今负责调查西湖学案的监察御史虞刚简之幼弟虞刚宪，他和韩溯在国子学中认识，一开始对于韩溯这种纨绔他是不屑一顾的，但是后来随着韩溯的成名，他却慢慢背韩溯的才学折服，尤其是在看到韩溯发表于《临安日报》的一部连载《海国图志》之后，他便不顾父兄的反对，毅然想要从国子学中退学到韩侂胄开的义学西湖学院来学习，并且每次一看到韩溯，都是一副如饥似渴的样子，缠着韩溯和他说关于海洋的一切。
男儿的未来在大海！韩溯不知道，这个时代竟然还有这样的人物，有如此般的见识，他写海国图志，当时只是为了帮助父亲招揽黄裳，作为当代最著名的天文地理大家。黄裳在看到了他的这篇关于世界地理的文章之后，震骇异常，当日便放下了门户之见来见他，并且最终答应了出任西湖学院客座讲习一职。
收获虞刚宪，实在是意外之得！本来韩溯眼前一亮之下，很有想法要将他培养成为未来开发海上贸易的得力助手，但现在却是要利用他哥哥的这层关系了！
朱熹！该死的朱熹，韩溯实在没有想到，在野的朱熹，能够发出这甚至让他爹爹都不敢出头的绝地反击——说起来这还是他自己搬石头砸了自己的脚！
正月，朱熹在野，通过当今礼部尚书尤焴连上三折：弹劾韩侂胄利用报纸，控制舆论，有不轨之心；弹劾《临安日报》泄漏朝廷机密，导致无知小民妄议朝政，致使纲常混乱，帝都上下，乌烟瘴气；弹劾各地义学，不重经史，却重小人之学，不仅误人子弟，且有动摇国本之虞，并怀疑韩侂胄借办义学结朋党自固。
以朱熹为首，隐藏在朝廷的伪学党纷纷浮头，一时之间，弹劾韩侂胄的奏章有如漫天飞雪，二月，韩侂胄上辞呈请求病归，不允！接着干脆就推病不出，被迫韬光隐晦起来。
二月中，临安等地连续下雨，到三月初，瘟疫横生，同时四川多地地震，宁宗下诏罪己，朱熹等伪学党更是将罪责推到韩侂胄兴办的义学小人结党以致天公发怒降灾
这一切来得如同暴风骤雨，不仅仅韩侂胄没有预料到，就连韩溯这个穿越者也目瞪口呆，难道这就是所谓的蝴蝶效应？好在皇帝对韩侂胄的圣眷的确不同凡响，朱熹等伪学党不管多少道奏折上去，几乎都被赵扩留中不发，甚至宁可给自己下罪己诏，也不愿惩罚韩侂胄。
偏偏这个时候，一个叫文筠的西湖学院地理分院学生在《临安日报》上发表了一篇社论，名曰子不语怪力乱神，其文章却是为韩侂胄在辩护：他指出天降雨、地震这些都是自然现象，与神鬼无关，所谓的天命，天道更是虚无缥缈的事情，拿这个来给人定罪简直就是无稽之谈，世间事在人为，非天定，只要应付得当，自然灾害是可以克服的！
文筠说的其实便是韩溯所倡导开设的地理学院教授的东西，也是韩溯想要通过义学向这个时代人们渗透的思想，韩溯十分清楚自己一个人的力量太小，而开禧北伐之前，他的重心注定是要倾向于战备方面，但这并不意味着他不想从根源上去改变大宋，在他看来，经济上的变革和思想上的变革始终是最根本的。这就是他给韩侂胄献策开设义学的初衷——既然自己不可能面面俱到，那么就要学会借力，自己放着那么大的一个助力不用，岂不是浪费了自己的这个身体？
他原本是想通过义学慢慢地从大宋统治的边角去渗透，等开禧北伐完成之后，再携胜机发展海上贸易，用十到二十年的时间，使得大宋具备思想解放运动的基础，然后直接引入西方近代曾经出现的文艺复兴运动去改变人们的思想。
但是现在，他低估了知识的力量和传播的力度！一个地理学院的学生，仅仅在学了很短一段时间的现代地理知识之后，竟然就能说出这样的观点，而且能够利用学到的知识尝试解决实际问题！这真的大出韩溯的意料之外！
然而对的并不一定就是好的！这个时候提出这样的观点，无疑是引火焚身的，焚的还不仅仅是自身！
文筠的观点一出，天下士林哗然：天命天道都是不存在的话？那岂不是说？人人都有可能获得天道？这是要造反了！
幸好韩溯反应得快，一看到这篇社论，立刻就派人，强制地将文筠先找了处隐秘的地方藏了起来，他知道，不管赵扩再怎么维护韩侂胄，但是这种言论，说什么也不可能装作视而不见的！何况只要抓了文筠，甚至于停了义学，也不至于就会对韩侂胄如何，毕竟韩侂胄此刻正在韬光，闭门拒客，不可能是他指使的。
韩侂胄开义学，