上了山崖任天弃便寻了一处芳草茵茵之地开始记忆起脑中的乾坤神剑修行之法起来。
这乾坤神剑虽然名为剑法但实际更重修气然后才能以气御剑然后炼剑成气但这五套剑法却各有各的运气法门常人一生所修也不过其一若是强行去练第二种必然会自损内丹大伤元神。因此玉虚子等各是万万不敢相互传授去练习其余四行神剑的就是6压当年也不过练成五气虽可分别施出任何一套神剑但不能融之为一炉。
原来这天地之气又称大一之气或者元气自身分化为阴阳二气阴阳二气自相盘旋相互转化又分化出五行之气五气凝聚成形则为五材生出世间万物而五行之气中却又有生、克、乘、侮四大特点木生火、火生土、土生金、金生水、水生木称为相生。木克土、土克水、水克火、火克金、
金克木称为相克。五行中的一行本身过于强感因而造成对被克制的一行克制太过促使被克的一行虚弱称为相乘。而五行中有某一行过于强盛对原来能够克已的一行进行反克称为相侮。
有了这生、克、乘、侮修道之人若练五行之气稍有不慎便会遗害无穷若是修成内丹尚可控制其中一行但要是数行齐练生、克、乘、侮这四魔就会在体内作祟此生彼长冲撞激荡若非金丹大成法术高深的仙人普通修道之士是万万承受不了的。
任天弃内丹初成真气虽可流转但五行气之中一气未成。心想自己从玄木宗入的门自然就先练那木行真气。
木乃东魄当下他面东而坐开始练丹化气要知道修道之士之练丹与世上的内家高手又有不同世上的内家高手练的是丹田之气就在脐下三寸。而修道之士练丹之地称为玄牝乃元神之府精神魂魄皆在此聚焦仙人们称为太极之蒂先天之柄混沌之根太虚之谷并非明堂、泥丸、脐下诸处而是神守骄中。以意凝气。方能聚成元丹全然可以内视得见。
任天弃照着那乾坤神剑的法门止住各种杂念。静心守一思想便如初生婴儿一般毫无尘垢恍恍惚惚真气冥冥间专住于玄牝一窍有若母鸡抱卵又有若鱼在水中那玄木之气渐渐在体内运转起来内视之下可见是一条青色的细丝绵绵一线。不绝不断。
他这一坐已不知天明天黑风起雨落等到那青线一点一点儿地在脐中与他修成的元丹相融意念到处青色之气已可到达全身各处将要充溢于体外。
任天弃头脑此时无比清醒知道这正是玄木真气练成之兆心下大喜。睁开眼来挥手一扬前面十丈远的一棵松树竟被他这一掌喀刺一声拦腰劈为两断。
他有心要试试这玄木剑法的厉害跟着站了起来捏着剑诀向前一指道：神剑出鞘。
他这声音刚出背上一抖那弃天剑已经飞了出去任天弃用意御剑手指挥动那弃天剑这次真是无比听话上上下下左左右右的任他随心所欲的指挥。
任天弃玩儿了一会儿朝着前面一排松树一指那弃天剑黑影一掠已经飞了过去只听得轰轰的一阵巨响已经有七八棵海碗粗的苍松前后倒在地上却不知是被弃天剑撞断地还是斩断的。
任天弃跟着将手一挥那弃天剑就乖乖的飞了回来自行插入他的腰间。
这一次从出剑到回收任天弃是一气呵成效果也很是不错要是过去任天弃准要咧嘴大笑这样的身手到了世上只怕已没人敢惹自己了但他此时知道自己面临的敌人将是天上诸仙乾坤神剑远远还没有练成高兴又有个屁用。
在山上略走动了一下虽然已经不知过了多久但触目见到草丛中的百日草与绣球花开了应该已经入夏这就是说自己最少也练了两月有余。
他内丹已成有了辟谷之能腹中也不饥饿只走了一会儿想起6压的话要练其它剑法要等到金丹练成但若是练成金丹元神已属神仙之流那不知要几百年自己那里能够捱到那时。
当下他就抱着侥幸的心理又开始盘膝依法练那金行真气开始之时一切还颇是顺利过了几天已经可以内视到白色的真气正在慢慢地形成一线流于体内地那元丹之中。
又过了不知多久那金行真气已经越来越盛任天弃渐渐的也感到双肺间隐隐作痛莫名其妙的感到甚是悲伤他向来乐观这样的感觉真是大为异常。
这一日正练着恍恍惚惚之中脑中现出了一名穿着白衣的女子虽然瞧不清容貌如何但似乎又非常美丽只见她在远处伸出了手来呼道：凡儿凡儿为娘想得你好苦你快来救我。
他脑里面此时又现出了自己的样子想要冲过去抓住娘的手但不知怎么的却是无法移动分毫仿佛什么力量都失去了只是一个劲儿的在大哭大叫道：娘娘你等等我孩儿也想你想得好苦。
这时任天弃渐渐已经失控无法再盘膝滚倒在地上居然嚎啕大哭起来竟是走火入魔之兆。
要知这五行之中金本克木此时金气一旺木气自衰但成了五行相乘之状金气主人体之肺可以使人油然间悲伤难当任天弃自然而然的产生了让自己悲痛的幻觉过得一阵他又恍恍惚惚的瞧见有一名神将在拉着母亲飞向天空不由又急又怒大喝道：九耀星君你恶贼放下我娘吃我一剑。一边说着好像驾着云雾追了上去但总是差那么一点儿赶上那九耀星君似乎还在哈哈嘲