曲教授一晃脑袋：这种话我也就跟你说，我当然认为有神仙，我家祖上还留下过记载，我相信他们是不会骗自家后人的。
梅溪：那我怎么没见过神仙？也没听说有别人见过真的神仙。
曲教授：如果你去读各家史书，我说的包括史志资料，不仅是野史小说，会现中唐以前的记载中，神仙和凡人是杂处的，出门碰到个神仙也不意外。……但很少有人知道，唐代时出了一个人叫正一祖师，据说是他定下了规矩，划出了神仙与凡人的界线，所以后来很少有人见过神仙，就算见到了也不知道，知道了也很少会说。
正一祖师？梅溪脑海中灵光一闪，想起了这个名字，他太爷演示法术的时候也提到过这个人，说此人定过什么规矩，怎么曲教授也会提到此人？真是太奇妙了！他上前一步问道：真有正一祖师这个人吗？他定了什么规矩？
曲教授：正一祖师定了什么规矩我也不清楚，事情可能是传说，但这个人绝对是真的存在过。二十年前，我根据祖上的记载，到江南芜城去寻访正一祖师的传人，还真的见到了。
什么？你还找到了正一祖师的传人？是什么人，你是怎么找到的？
曲教授踱着步子回到椅子上坐下，喝了一口茶这才答道：是他主动找到我的，好像知道我要来找他，至于这个人嘛，嘿嘿，是个同行。据说一百多岁了，是乡下的一名老中医，和我切磋医道，一点都没有保留，我是获益良多啊，我看这个人真有点出神入化的感觉，对祖上的传说也有些不得不信了。
梅溪：怎么出神入化了？
曲教授嘿嘿笑：你小子就别问了，问我也不会说。不过我告诉你，正一祖师与我还有些渊源呢，他是药王孙思邈的弟子，和我们曲家两位祖上是师兄弟，那这个人不会有假了！
看老头的表情，感觉有点像当初演完法术之后便不再多言的梅太公，梅溪知道再追问下去他恐怕也不会说，也就换了个话题：您老不想说我就不问了，不过您老说的那些修行境界，五气朝元、易筋洗髓、脱胎换骨、出神入化等等，都能是真的吗？我也看过一些修行书，好像和你的说法不太一样。
曲正波摸了摸下巴沉吟道：如果你去当和尚道士，估计说法又不一样，可能完全是另外一套名词。但我们是医家出身，所谈的概念是从身体本身的变化出，所以才会这么说，估计过程大概都是类似的吧？反正都是传说，你问我也没用。
曲正波提到了正一祖师，这勾起了梅溪极大的兴趣，可惜梅太公有嘱咐，不能把他当初讲的那番话告诉别人。梅溪在心中暗自思量，等过年回家好好问一问太爷，到时候自己也年满二十岁了。还有，找个时间再想办法好好套一套曲老头的话，看还能问出点什么来？有机会的话，他也想去寻访那传说中正一祖师的后世传人。
……
五石散的药性真的就这些？你没有漏下什么吧？这是第二天中午在食堂的小餐厅，曲怡敏又请梅溪吃饭，特意问了五石散的药性。
你爷爷就是这么说的，我全都告诉你了。……对了，曲老爷子功夫很好，你们家传的形意拳你会不会？梅溪趁机又问道。
切，什么形意拳，就是华佗五禽戏，两千年前的体操而已，爷爷教过我，我看一眼没什么特别的。曲怡敏撅着嘴答道。
梅溪也不反驳，而是笑着解释：有可能是你练的不得法，还没有入门而已，老爷子是有真功夫的。
曲怡敏神色有一丝懊恼：我是在父母身边长大的，在爷爷身边没几年，可能是真没学会吧。……不谈这些了，今天我又给你带来一套功法和一方汤剂，你拿去试试？她递过来几张纸，上面画着人形动作图案还有讲解，纸旁边放着一个真空汤剂袋――现在医院里的中药汤剂很先进了，可以熬好了这么**来，直接口服就可以。
梅溪的脸色苦了下来：姐姐，你不要总这样好不好，我相信这功法是真的，但古书里的方子不经检验是不能拿来直接就用的，就算是《本草纲目》上的记载也不能。
曲怡敏一瞪眼：我是中医研究生，又不是不懂药性，方药有问题我能给你吗？我听说你是练武的，这才在古籍中找到各种修练功法与配合的汤剂，这不是在帮你吗？
梅溪：不是我不相信你，我觉得自己都快成小白鼠了，我现在根本没到达那种五气朝元的境界，你把易筋经和洗髓经都找出来给我也没有用。……你那些功法和汤剂，一共有七十二篇，这苦药我得喝到什么时候？
你怎么知道有七十二篇？我可没有对你说过，你告诉我爷爷了？怎么说话不算数呢！曲怡敏吃了一惊，很不满的责问道。
梅溪一不小心说走了嘴，只有解释道：这是《增演万育仙书》中的方子，对不对？不是曲教授告诉我的，我二大爷就是个江湖郎中，家里的书不多但偏偏就有这一本，我看过。
曲怡敏很不满的一撅嘴：原来你小子早就知道，为什么一直装傻充楞，逗我哄我是不是？
梅溪摆手：不是不是，一开始我也不知道，后来你功法给得多