1灵山轮回卷：逍遥游法所见皆有所证。道自然一以贯之
：本回开篇原引用了全书第一回的一段文字。行文引用的内容不计入收费字数
梅溪脚踏五彩祥云立于诸天之上。眼下是无边玄妙方广世界。鸿蒙中金光万道浑沌开瑞千喷。梅溪眼中神光开阖一览无极。
只见列菩萨罗汉金刚伽蓝明母飞天。霄汉琉璃中隐现；诸帝君天官星宿神将仙童玉女。丹犀宝台上安身；更有那各色通灵瑞兽道妖王精奇异怪。树瑶花间立足；还有不知名的各方图腾神灵。或头顶圆光或披鳞耀日或彩羽凌空。千奇万态难以尽数。
然而这仙家景象法华世界却似硝烟甫散。有须弥峰抱残。见蕊珠宫守缺。蒸腾杀气犹未散尽。无数神仙圣。此时都面带着敬畏之色注视着一个方向梅溪与他身后各持法器的众位仙家与妖神。
耳闻一声啼喝。一金毛巨猿翻着跟斗腾云而来落于不远处。它身上的大红袈裟已经破烂不堪还有烟熏痕迹。脑后的猴毛也烧焦了一块。手提一根金箍铁棒指着梅溪道：“梅真人。你挑动这场诸天浩劫。了断天人因果。玉皇大天尊玄高上已被打落凡尘。你还想怎样？”
梅溪微微一笑：“等证道之人已脱生死。非为战而战。如今大局已定。正应诸天相商。梅某主盟定议而已。”
这时又有一声长啸。远方一金甲天神化身万丈而起。眉心神目圆睁威风凛凛。只是身上金残破手中三尖两刃兵也少了半截。他高声问道：“梅真人你叫诸天如何相商？如今之计。如登凌霄宝殿亦无不可。请勿再起浩劫以伤天和。”
梅溪哈哈大笑：“打落一个玉皇上帝我再做玉皇上帝？这不等于打我自己吗。这简直是我道行功果！要我说。诸位不论所修何道所依何教。也不论各家之言有几重。这无边玄妙方广世界各人叫仙界也好净土也罢天国也可。我只定一名为“天”。……拆了凌霄宝殿。立定天台。列天条于其上我要封天！”
此时梵音鸣起莲台现。一妙曼端庄的女子来到面前。这女子容颜绰约。却是个未梳妆的菩萨。漫腰束锦未戴璎珞。衣裳凌乱赤足露臂。手捧的净露瓶崩缺口。瓶中插的杨柳枝也焦枯半边。样子有些狼狈可神情一点看不出异状来。她款款问道：“请问梅真人。你要定什么天条何为封天？”
梅溪呵呵笑道：“不是我定天条。而是诸天仙佛神圣共定天条。所谓封天。就是划界。……观自在。你受人间香火最多。先就要和你明言……青帝。你说呢？”
梅溪身后走出一名身穿银丝羽衣的男子。上前与他并肩而立朗声道：“不可妄拟天心为心；不可欺夺他人之信惑乱众生；不可在世显圣自称神。这三条。就是我等拟的天条。”
……
这便是“梦中人”梅溪所做的那一场奇异的梦。按当时的言语。他已将玉皇大天尊“打落”。而此时的振衣正拔下簪欲与大天尊斗法。仿佛走向此梦境中。梦中预示与前所见有奇异的联系却又有玄妙的不同。
斩仙台四周并没有须弥峰抱残蕊珠宫守缺的景象。如果那梦境是一种灵台展示的话。那景像应该象征着天人之乱。梦中人梅溪尚未证入修行门径。种种仙家玄妙不可思议的境界也不可能理解。梦中所见种种景象都是异化而成。
衣裳凌乱赤足露臂净露瓶崩缺的观自在菩萨。不就是象征着关小姐妹化身无法了断的前吗？
袈裟烟熏破烂。脑后的猴毛也烧焦了一块的斗战胜尊者不正象征着梅振衣斩心猿之举吗
至于金甲残破手中三尖两刃兵少了半截的神将杨戬倒是很直观。在天庭东海梅振衣|的曾崩缺三尖两刃兵。
假如有人去臆想这样一个故事梦想拥有这一段经历。却又未曾见证其中的仙家缘法。只按通常的理解在脑海中去编排。那么就会异化出这一段梦境来。梦中现这样的场景。
这梦境确实很爽很拉风。但斩仙台上已历证这一切的梅振衣却没有半点的意。也许除了自己之外没人能理解他此刻真切的心情。
梅振衣不明白。自为何为拥有|样一场大梦中的大梦？但他却很清楚。自己不可能“落”玉皇大天尊。今天斩仙台上这番斗法。实际上就出自大天尊本人所托。
大天尊修为精进。已将突破有形有神的金仙极致。他要借此机缘破关而去。但是大天尊能不能成功这斗法之后究竟会生什么？梅振衣并不清楚。连大天尊本人也说不清。
由金仙极致往上。究竟是怎样一种境界？此刻的大天尊无法言述。也无人能够言述。但梅振衣却知道这求证本身也是一重劫数。比化形天劫更凶险的劫数。大天尊能历劫成功吗？
假如这一场斗法获而天庭犹存。大
在又无处不在。究竟会生什么呢？大天尊并没有于无边玄妙方广世界的众仙家。
梦境中有列位菩萨罗汉金刚伽蓝明母飞天诸帝君天官星宿神将仙玉女。各色通灵瑞兽的道妖王精奇异怪等等。是想象中的诸天聚齐。但却缺少了天国众天使。这并不是有意忽略。以梦中人“梅溪”的见知。本就不曾知道。