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十六卷斩心猿 286回玉女藏针仙霞刺玄皇妙手善解缘(2 / 3)

芯,无中生有凭空而现,修证斗战胜尊果位来到灵山佛国,他也清楚了自己的来历。梅振衣在方正峰上以仙家法力动青莲宝灯,此圣物重现于人世间,惊动了佛国,它是心猿悟空的来处寄身,就算别人不来寻,心猿悟空当然要来寻。

当年须菩提尊化身下界为一道人。点化心猿悟空修行,离去时留下一句谒语:“斩尽心猿成悟空。”——这就是心猿悟空名号的来历。有没有这盏灯对心猿悟空而言无所谓,但他若动执念纠缠于这盏灯,实为修行之碍。

心念一起,化身下界索取,一番论道试法。心猿悟空立地顿悟,此执念已消,当场修正圆满,从此他真正的、完全的不再是一截灯芯。这也是修行中破关精进,梅振衣此番算是帮了心猿悟空一把。

杨戬在方正峰上嘲笑心猿悟空是无量光斩下地一截无用灯芯。只是打个比喻开玩笑,没想到真说中了。

梅振衣试法获胜,不仅摆脱了心猿悟空地纠缠,也让心猿悟空摆脱了自性地纠缠。更妙的是,他不是为自己留下这盏灯,更没有想着凭借这盏灯威力所向无敌,就是依论道之语解决这件事,随后把青莲宝灯交给了水无痕。依照此前地缘法,这才是仙家所为。

否则这盏灯留下了,对梅振衣本人的修行并无好处,甚至还会有损。其中玄妙也只有赤精子和钟离权这等仙家才能够理解。

当赤精子确认心猿悟空地来历时,钟离权也就想明白了。后面的话都是两人的印证之语,以钟离权请教、赤精子回答居多。仙家妙语声闻讲述的内容涵盖数百年故事,也不可能一一落笔描述。

等因果缘法解释完毕,钟离权环顾四周叹道:“我初证金仙未久,虽有灵台化转之功,但修行见知仍有所缺,未到自如知常境界,今日多谢宁封上仙指点。”

赤精子淡淡一笑道:“钟离不必与我客气,此事由梅振衣牵起。你收了个好徒弟啊。……阿牛把你的拂尘送回来了。你也该告辞了,请转告梅振衣一声。往后若在仙界有事,我当助他一回。”

钟离权眯着眼睛问道:“振衣在仙界会有何事。需要您这位闲居山野洞府地上古金仙相助?”

赤精子摇了摇头:“你徒弟的事,我也说不准啊,本以为他会与你一起来,结果只来了你一个,他将来在仙界有没有事,谁也说不定。”

钟离权与知焰是一起返回青漪三山的,人间已经过去了几个月,云飘渺和水无痕等的十分着急,见知焰仙子归来非常高兴,离洗剑池斗剑之期还有一个多月,总算一切都还来得及。知焰来到结缘草庐,将云飘渺和水无痕都叫到厅中坐下,取出一枚鹅蛋大小的珠子,往空中一抛。这枚珠子化为圆光向外膨胀,将整个客厅都罩了进去,云飘渺与水无痕的身形也没入这珠光之中,他们仿佛进入了另一个奇异的世界——天庭灵应仙宫。

知焰用了最简单有效的手法——入境观,让他们亲身见证自己与碧霞元君地对谈。想当年清风在敬亭山对梅振衣“讲故事”用的也是这种手法,但知焰可没有清风那种修为,她借助了一件神器,碧霞元君采自东海炼制而成的碧霞蜃光珠。

碧霞蜃光珠的妙用能现不可思议之声光,让见证之人如亲身经历,云飘渺和水无痕看见地是知焰与碧霞元君间的一段谈话,省略了所有他们尚不能领悟的玄妙境界,只显示他们能看懂的影像,也节约了不少时间。

这枚碧霞蜃光珠是碧霞元君送给知焰的礼物,正如钟离权所言,碧霞元君曾在东汉初年斩历世化身于人间修行,托舍出生为一女子,父亲姓石母亲姓金,她小字玉叶。石玉叶长大后在泰山玉女池修道,遇见了人间行游的大天尊,结缘之后有了个女儿就是龙隐姑。

有这么一层关系,碧霞元君当然愿意见知焰一面,而且还送了她一枚碧霞蜃光珠,并有一句话交代:“若梅振衣与你助胡春救出龙隐,将来在仙界有事,我也当相助一回。”这话与赤精子的意思是一样的。

这些事知焰当然不会告诉云飘渺与水无痕,随缘小筑中只是解释了孤云川的来历。

孤云川一派并非石玉叶所创立,但与碧霞元君有些关系。石玉叶她身边有一位侍女叫阿川,跟随石玉叶多年,也接触了仙家修行之法。石玉叶飞升后,阿川在人间修行虽未成仙但也有所悟。留下了孤云川一派的道统。

至于那件所谓地信物仙霞衣,根本就不是一件衣服,指地是一门道法,就是如今孤云川地掌门绝技“护身仙霞术”。这门道法只有女子可修炼,入门之后就似穿了一件奇特地仙衣,但凡男子哪怕是金仙入世也不可接近亵渎。又称仙刺衣。

渡过苦海劫,可“转刺化仙霞”,有点类似于上古金仙广成子留下的绝壁丹霞术,此时仙霞刺可收放自如,到了待诏圆满境界。可霞举飞升。当年石玉叶就是化为霞光而去地,侍女阿川亲眼所见。

碧霞元君斩化身下界为石玉叶,目的之一就是为了印证这门道法,除非习练道法大成收放自如,自愿不以仙霞衣刺人,否则碧霞元君自己也想不出世间男子有何破解之法?但奇妙的是,石玉叶地仙霞衣偏偏让一个男

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