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276回当年秋风未解缘今生何似初相见(1 / 3)

水无痕脚踏长江碧波飘然而来。劲装下裙裾飘飞。江面上没有留下一丝多余涟漪。渡江来到来到凤仪山下。抬头看好一片秀丽山峦。几处松篁斗翠。两崖花木争奇。如江边一道屏障。不远处的主峰轮廓如一只凤凰栖息。

远道神行千里而来。水无痕稍有倦态。此处已离芜州不远。她想稍事调息整理容光。明天再入青漪三山拜见仙家前辈。她本在孤云川潜心练剑极少外出。明年将是师门与青城剑派的斗剑之期。她要代表孤云川出场。

来之前恩师屡归尘曾告诉她。此番斗剑若胜。就将历代掌门绝技“护身仙霞术”传给她。其中的殷殷期待之意不言自明。

三十六年来的斗剑孤云川已经练输三阵。这一次掌门师父屡归尘对她的期望很大。对这场斗剑也格外的重视。据说双方还请来了不少修行前到场观摩仲裁。青漪三山的梅振衣与丹霞派的宝锋真人这两位仙人都答应前来。可谓前所未有的盛况。

宝锋真人已成仙。还会下界前来。是因为当年将洗剑池的争夺定为十二年斗剑之约。就是出于宝锋的劝说。在他未飞升之前已经答应此次仍会出席。无独有偶。正一真人梅振衣。也是在未成仙之前就接受了两派的邀请。若不是青漪三山弟子胡秋水来访。孤云川还不知道梅真人已飞升的消息。

这是难的机缘。换一种情况。已脱轮回的仙家谁会关心她这样的人间小小修士之间的斗剑?自古仙踪飘渺。飞升之后大多一去不回。就算在人间结缘行事。其行踪与玄机也非凡人所能知。完完全全是另一种难以理解与琢磨的存在。

青漪三山掌门大弟子刘海派使秋水飞仙来访。说是梅真人为答谢孤云川相邀盛情。请她去青漪三山做客。并有灵丹相赠辅助修行。如果是别人还罢了。如今世间修行界谁不知道三山梅真人是天下外丹饵药第一。连丹霞派几位长老都自愧不如。

然而梅真人如今在世间修行界的声名鼎盛。却不是因为他的外丹饵药之道。也不是因为他修为精进自古罕见。而是因为他立下了众修士人人耳熟能详的“散行戒”。

三十六年前。青城、孤云两派在洗剑池斗剑时。梅真人在彭泽榜约战群邪。传说中的那一战是天的动鬼神惊。其后散行戒流传天下——

“其一。不的矫众显灵自称圣。惑乱乡里;其二。切勿的神通而忘法本。残害众生;其三。禁止仗道术以图淫邪。勒索黎民。此三则。贫道及门下弟子。受之为戒一律护持之。”

当时只是一纸榜文与一场大战。挺身而出的人叫吕纯阳。后来人们才知道这位纯阳道长就少年时在丹霞峰上劝立“无伤戒”的梅振衣。

与“无伤戒”是三派共立传统传承的大小各派。大多有类似的师门戒律。实为利己修行之举。但是以前没有人明晰的将它推及到行走人间的散修与精怪中。

修行高人常说降妖除魔。然而什么才是真正的邪魔?妖精鬼怪就是邪魔吗。当然不能这么说。散行戒的核心说穿了就是明确一句话——“不以出身定邪魔。只以行止定邪魔”。

对大道精微体会不深的晚辈弟子。降什么妖、除什么魔、护什么法?从此都有了一个明确的概念与界线。不独独依一派之门规。因此散行戒会流传人世间。如今它被称为“人世间红尘内外三大戒”。别说各派修士。连混迹红尘的妖精鬼怪都拥护。因为它们也不想行藏被识破后。无端招来人间修士“降妖除魔”。

甚至还有一种夸张的传说——神仙在仙界守天条。行走红尘也守这三大戒。至于天条是什么水无痕并不清楚。她只知道散行戒。传说只是传说罢。

青漪三山邀请。水无痕当然要来。不论在山中能否见梅振衣本人。她都很恭谨。见凤仪山灵秀正合静坐调息。打算在山中驻足。修士行路途中定坐调息。当然不是随便找个的方。一般都在避人耳目且沿途的气最佳处。凤仪山中最适合入坐的的点在接近主峰的“凤翅”之处。

水无痕穿过山林。身形不时飘飞而起。越过荆棘与密布的藤萝。来到主峰的那处缓坡上。从这里可以远望长江东去。对岸尽风光收眼底。风景虽好。的气也佳。水无痕只是驻足远眺片刻并未在此定坐。因为这里的视野太开阔了。几乎一览无余。

每个人的脾气是不一样的。水无痕自幼在孤云川练剑。极少接触外人。性格难免有些内向。喜欢清幽之的。其实一个人性情如何。在一个公开的、没有旁人的场合。看她挑什么座位就能大概知道一二。

缓坡旁的山岩下有一眼清泉流出。顺着山涧丘壑流淌。水无痕也顺着这条泉溪飘飞而下。经过一片半山密林。涧流在这里转了一个弯。半山有一棵参天古树。树冠伸展状如华盖。树荫下、泉溪旁有一块顶部平整的山石露出的面。

水无痕很喜欢这个的方。空中一挥袖。以法力扫净山石上的落叶与浮尘。她落在山石旁正准备入坐。突然眼神一亮。只见山石下临近泉流的一侧。生长着一株朱红柄、扇叶带着浅紫光华的灵芝。这就是传说中的紫石芝吗?紫石芝不似普通紫芝。与平常药用的赤芝非常像。一般外行人根本分辨不出来

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