武天后在太宗驾崩后，曾在洛阳削为尼。暗度陈仓又被高宗接入皇宫，一步步爬上皇后的宝座。直至独揽大权，高宗逝后，武太后封一名僧人为白马寺主，此僧原是洛阳一带地泼皮无赖，姓冯名小宝。生的健壮英俊。有人猜测当年武后出家之时与他就有奸情，此刻旧情复燃。还有传闻说他下体过人，堪比古时娌毒，
不论怎么说。武则天就是封了冯小宝为白马寺主。恩赏无数。并赐姓薛。赐名怀义，武后挺有意思，喜欢给人改名字。而且给一位僧人赐地不是法号却是俗名，这倒也符合“僧不僧”的用意。
薛怀义做了白马寺主。经常以讲经的名义出入禁宫，至于讲地是什么经。朝中上下心知肚明，自然是欢喜经。薛和尚是太后的男宠，这是个公开地秘密。
薛怀义老老实实伺候太后也就罢了。但这人本就有地痞习性。一朝得势忘乎所以。在宫外聚集游手好闲偷鸡摸狗之徒横行市集。坑蒙拐骗、敲诈勒索、强取豪夺、欺男霸女等坏事做了不少。形成了“带有黑社会性质的”古老团伙。
由于这伙人依仗地是白马寺主薛和尚，有不少人干脆剔了光头就住在白马寺。因此洛阳百姓称之为光头党。
就在上个月，洛阳城中生了十几起入室抢劫案，匪徒十分猖狂。官府却一直没有抓住。前不久，金吾卫巡逻时。当场逮到一个大白天抢钱的僧人，这和尚被当场逮住还满不在乎。对金吾卫说道：“我是白马寺薛大爷地手下。”
金吾卫也很为难，放了这和尚是枉法，不放这和尚又是得罪薛怀义。只得让这名和尚签字画押。交给白马寺让寺主“严惩”，最后也是不了了之。
这么一来。光头党行事更加有恃无恐。洛阳城中各类治安案件不断生。搞得百姓怨声载道。左右肃政台风闻，召集大理寺与京兆金吾卫衙门言事。
其实与会官员心里都明白是怎么回事，但是薛怀义本领“通天”，正得武后恩宠。谁也不想去挑头得罪他，到最后右肃政台御史冯思勖站了出来，自告奋勇愿亲自带人收拾这帮无法无天的光头党。众人纷纷拍手赞成。拨出数百金吾卫归冯大人指挥。
冯御史说干就干。第二天夜里。数百名带刀官兵以迅雷不及掩耳之势包围了白马寺，将寺中正在喝酒斗赌的一帮泼皮无赖。不论僧俗全部拿下。当晚寺主薛和尚进宫“讲经”去了。等他回来时，白马寺几乎成了一座空寺。
有些事情。古往今来都一样，不上台面的时候自有潜规则。但是事情一旦掀开了。黑地就是见不得光。薛怀义托武三思说情，只放回了一批罪行较轻、或没有犯法证据地手下。其余光头党成员，被冯御史审问之后按律定罪都关进了大牢，或脊仗或流放一个都没放过。
光头党成员被剿灭了大半。洛阳的治安状况立刻好转，百姓称快，薛怀义也无计可施，冯思勖身为御史。按律拿问凶徒。手中有签字画押的证据。就算到武后那里告状也没用。况且武后需要地只是一个男宠。并不需要一位洛阳光头党的党魁，这种事情薛怀义也不敢和天后提。
薛怀义对冯思勖怀恨在心。却又拿他没办法，只得又使出市井流氓地手段，在冯思勖散朝回家的途中，埋伏人袭击。好出一口恶气。此事恰好被梅振衣撞见，行凶之人都被抓走了。
听完这些。梅振衣叹道：“冯大人之举，令贫道敬佩，也合世间修行之道!至于今日绝不放过凶徒地做法。万分必要，这帮地痞无赖仗着白马寺庇护四处行凶，无非是衙门姑息。并不是不怕死。今日冯大人给予重惩，方能真正震慑。杜绝类似事端。”
故事听完了，向冯大人告辞。梅振衣并未说出自己地身份。他不愿留名冯御史也不追问，回到前厅清风还坐在那里。冯家有两个婢女正在逗他：“这位小哥好俊啊，喝水吗，这里有果子吃不吃?……唉呀。你怎么不吃呀，好可怜的孩子，也不知那位道长平日是怎么管束的。坐在这里一动都不敢动，连话都不敢乱说。”
仙童清风居然被两个婢女调戏了。坐在那里板着脸无可奈何。梅振衣心中暗笑，做出一副威严的样子道：“清风，随我走吧!”
两人离开冯御史家，刚走出几步就现不远处的路口有人探头探脑，看打扮应该与方才那帮地痞是一伙地，也该那几人倒霉，刚看见道士带着童子出来，紧接着眼前一花就失去了知觉，梅振衣可不想带着这些尾巴去南鲁公府，顺手把几名盯梢地地痞打晕。往上一扔都挂在了道旁树上展览。
穿街过巷。来到南鲁公府。这座府邸可比冯御史家气派多了，论面积虽不能与菁芫山庄相比，但飞檐高挑朱门森严。而那门前站地卫士个个都是百里挑一的壮士，身形如标枪般的笔直。
梅振衣走到门前，还未上前通报，就见角门一开走出一名大汉。迎面看见他就“咦”了一声，停下了脚步。
梅振衣迎上前去。小声道：“是梅刚叔叔吗?我们又见面了!”那壮汉看上去年近五旬。但眼神凌厉步履生风。举止非常精悍利索。五官轮廓很有几分像梅毅。想当初在西北军中。此人就在梅孝朗身边，与梅振衣远远的