第一百三十章古蛮族
乐浪刚把煮烂的兔肉倒在一块凹进去的石头上，大蟒蛇阿花就急不可待的探头过去，一咕噜吃进了肚子，吃完还意犹未尽，伸着大脑袋直蹭着乐浪。乐浪看了，没好气的对它喝道：我还没吃呢？你就已经吃了一只烤兔子和一大堆的兔肉，你这么大块头，怎么吃也吃不饱，你想让我饿肚子呀，一边呆着去。说着，一手把阿花又蹭过来的脑袋推开。
阿花好像也知道理亏，就盘着身子坐在乐浪旁边，一颗硕大的脑袋紧紧挨着乐浪。乐浪看了不由苦笑道：你能不能不要靠我这么近，很热的。
阿花听了抬起头来，一副无辜的样子，乐浪看了也没法，只好随它。
阿花长约二十米左右，最大的部位都有腰粗，全身粉红，有一些白色的斑点密布在粉红色的蛇身上，看起来犹如朵朵盛开的梅花，也算是蟒蛇的异种。它本是一个深山部落用来看门守护的大蛇，在一次偶然的机会下和乐浪认识，一来二去，人与蛇之间就结下了深厚的友谊。乐浪估计他刚开始认识阿花的时候，阿花应该像个懵懵懂懂的婴儿，而现在长大了像个小孩子。
闽南，闽南，用闽南话说出来其实就是蛮人，闽南两个字翻过来说就是南闽，而南闽在闽南话读来其实就是南蛮的意思。毋庸讳言，闽南的土族其实就是古蛮族。连当时和尚慧能去向弘忍学佛时，弘忍都对他喝到：獦獠焉知佛法。獦獠，就是未开窍的蛮人，由此可见一般。
闽南和岭南相近其实也差不多的，在南州境内如今还留着古时南蛮十八洞的遗迹，可以作为证据。
闽南地处闽粤交界，在福建的最底端，广东的前面，论起来闽南的一些东西倒和广东那边隐隐相同，比如口味就差不多。
古蛮族经过无数年的历史变迁早已经融入了这时代的一切，但还是有一些人紧守着心的信仰，而在这深山老林就有这么一支古蛮遗族。其实这个族群在很早以前就已经搬出了山林，在外面建了一个村子，但一些老人不愿意搬离这块生养的土地，就留了下来，后来一些搬出去的人年老后又陆陆续续的搬了回来，这个村子倒成了养老的所在。
一些传承久远的部落都有一些古怪的规矩，这个部落也不例外，这个部落信奉一尊操蛇的神明，部落里的人把蛇当成了自己的守护神。在以前，每个少年成年时都要到山林寻找一条蛇作为自己的伙伴，不过在这个时代，这些古老的传承已渐渐的没落，这不得不说是一个时代的悲哀。
说也奇怪，在这古蛮遗族的周围和他们带回来的蛇都特别的有灵性，从来都不攻击人，而且还当起了看家护卫的职责。
阿花是古蛮部落一个老人捡回来的，他把它当作自己的儿女一样养活，阿花也乖，不仅听的懂人话，还会帮人做事情，简直比狗还灵，算是蛇的异类。
阿花，你怎么跑到这边来了，也不怕摔下去变成肉饼。乐浪一边啃着兔肉一边对着阿花问道。
阿花听了乐浪的话顿时精神起来，身子左右扭了起来，一副兴奋的样子，好像是在说我是出来玩的。
乐浪看了它一眼，把最后一块兔肉吃进肚子里，打了一个饱嗝，靠在一块石头上，把锅子碗筷放进了玉如意空间，也不洗一下。随手又从玉如意空间拿出几粒杨梅吃了起来。
正摇摆得高兴的阿花看到乐浪拿出的杨梅，不由得停止了动作，一颗大脑袋又朝乐浪靠了过来。眼睛直盯着乐浪手的杨梅，其目的不言而喻。乐浪没法子，只得给了它几颗。阿花有点洁癖，太赃的东西它不吃，所以一定要把东西放在干净的地方。
乐浪把杨梅放在干净的石头上，阿花嘴巴一张，几颗杨梅就进了它的肚子，乐浪很是怀疑它到底有没有吃出味道。阿花吃过杨梅后，可能感觉味道不错，又探过头来向乐浪要。乐浪看了一下它那粗大的蟒身，心想这么小的杨梅估计在它的眼和米粒差不多，想着就从空间取出一个大芒果来。
玉如意空间里的芒果早就熟了，不过他可不敢拿出来，先这来历就不好解释。芒果是那种龙井芒，都说龙井芒质量差、挂果少，可在乐浪的玉如意空间里，龙井芒的芒果树却是果实累累，把整棵树的枝条都压弯了。而且玉如意空间的龙井芒味道还不错，不仅味道香甜爽口果汁多，还无纤维，果肉细腻口感好。
本来一般的龙井芒能长到五斤左右就顶天了，但玉如意空间里的龙井芒最小的都有五斤重，最大的都有**十斤，可算芒果品种的另类，不过这么另类的芒果他可不敢随便拿出来吃。
乐浪拿出一粒大芒果，捧在手让阿花看，黄色的表皮一看就是熟透了的，看起来味道不错。阿花一看乐浪捧着手里还以为是要让它吃，它大嘴一张就吃了进去。
却没想到，它没吃几下就把芒果给吐了出来，凑到乐浪旁边，伸出尾巴往乐浪身上直拍过去，好像是在责怪他拿了一个这么难吃的东西出来。
乐浪看着好笑，连忙对它说道：阿花，这东西要剥皮的。他又从空间拿出一个芒果来，示范着给它剥皮，龙井芒虽然味道不错，但是有一个缺