见是张进来，张亮当即起身迎了过去，缺来了。
唐成闻言笑着起身向张一拱手道：见过张大人。
进的房来的张向唐成还了一礼，脸上勉强露出了个笑容，听三殿下及舍弟提到过你多次，都说是少年英才，随意吧。
因是要清净说话，张亮就没在书房外留下人，正日的大朝会不过是例行文章罢了，还能有什么大事竟至于把你气成这样？，口中说着，他边将倒好的茶水递了过去。
将接过递来的茶盏重重往身边的案几上一顿，怎么没有大事，今天大朝会上桩桩件件都是大事。
张亮正要说什么时，一边的唐成笑着接过话头儿对他道：明之，先吩咐厨下送些吃食过来，凡参加大朝会起身就早，起的太早未必就有胃口，这么长时间下来张大人想必也饿了，不拘什么先上着点儿垫补垫补也好。此外，找个人服侍张大人把朝服换下来也是正经，这么一身严严正正的，不说张大人穿着，就是我们看着都觉得累。
闻言，张亮抚额自责道：还是无缺想的周到，就连张也听得笑了笑，换换衣服是正经，至于吃食嘛，二弟你交代一下不用太费事，来碗热热的汤饼就行，要多放些葱，无缺不说还好，这一说我还真觉得有些饿了。
就唐成这么一插话的功夫，屋里的气氛好了不少，等张换好常服出来后，明显已没了刚才的激动。
张亮又给他换了一盏热茶递过。大哥，大朝会上到底出啥事了？。
按朝廷仪典，元正日大朝会上凡群臣贺春之后当是由殿中侍御史奏报天下祥瑞，帝子有德，天降祥瑞以嘉之，这祥瑞历来便是应天子而生，谁敢僭越？可今天倒好。桩桩件件竟全是冲皇后去的，张轻呷了一口茶水后继续道：先是出自知太史事迦叶志忠地祥瑞，言说其近日在长安城中常听小儿歌谣，这歌谣的头两句便是桑条韦也。/\女时韦也，可笑，这样的歌谣你二人可曾听过？。
小儿歌谣在后世算不得什么，但在中国古代可就了不得了，每逢乱世有朝代更迭时这样的歌谣必定遍天下流传，十八子就是一个最有名的例子，因歌谣最易口口传唱，也最被普通百姓信服为天意所诏。是以对于收服民心实是威力巨大。也因此就多有仿造的，久而久之。造童谣就成了纬术中很厉害的一个杀招。
也正是因为如此，历朝历代地朝廷都对此监管甚严，一旦现有造此歌谣者，即以十大逆之的谋反罪论处，却没想到这大唐好好地竟然就出了韦皇后的歌谣。
话能当真？，张亮说了一句后喃喃念起桑条韦也，女时韦也这两句歌谣来，历来凡是这样的歌谣都得绕个弯子才能明白它地意思，以此故作高深的拙劣法门愚弄百姓。
明之。不用多想了。韦乃是皇后的姓氏，皇后掌蚕桑。桑条韦也这句该是赞颂皇后母仪天下，亲自养蚕。植桑以教导天下妇人，合起来理解就是说皇后贤德已得上苍认可，张大人，未知我解的可对？，见张点头，唐成展颜笑道：这词儿编的实在拙劣，比之先皇后未建伪朝前就天下传唱的《妩媚娘》可差的远了。
什么词不要紧，重要的便是无缺你这最后一句，先皇后临朝称制之前，《妩媚娘》先已遍传天下，黔百姓人人争相传唱。今日朝会上那迦叶志忠也进献了十二《桑韦歌》，奏请传唱天下，陛下……竟然当殿准了！。
韦氏这分明是在试探民心，进而收取民心，陛下……，张亮后面地话实在无法再说，最终归于兄长刚才的长叹。
看到他们这样子，唐成也忍不住叹了一口气，前朝之鉴历历，尔今韦后不过是在照猫画虎而已，如此明显地伎俩方今天子竟然视若未见，当皇帝当到他这份儿上也真是够意思了。/\
不止于此，此后又有韦党将去年宫中传出的五彩祥云旧事给翻了出来，言说皇后衣裙中腾起五彩祥云乃是天降吉兆，应传诏画工据此绘《祥云图》以记之，陛下也准了，并当殿口谕此图成后先在皇城传阅，随后绘制多份遍传天下道州，张越说声音越低沉，最多不用两月，天下百姓就该尽知皇后娘娘身上出祥瑞了。
至此，唐成与张亮彻底无语了，静听张继续说道，祥瑞之事后，韦党继而又上了一本奏章，言元正之日请为陛下及皇后加尊号，照旧是当殿照准，而今陛下已被尊为应天神龙皇帝，皇后则被尊为顺天翊圣皇后。
正在这时，下人送来了汤饼，也即后世的手擀面，张亮边亲自接过汤饼递予张，边闷闷声道：好一个天皇天后，与前朝高宗皇帝与则天皇后并称的天皇天后何其相似？。
此时读书人吃饭讲究个事不言，寝不语，张吃面时书房内一时安静下来，唐成把玩着手中的茶盏分析着刚才的这些信息，比之刚来长安时听到的那些，韦后的步子明显是越迈越大了。
借着前废太子宫变之事出现的高层空缺，韦后接连将自己的族人韦温、韦安石、韦巨源及从武三思处接收过来地亲信宗楚客都塞进了政事堂，以至于如今地政事堂中位列宰相的多达七八人，政事堂已是如此，那其他安置到皇城各部寺监地族人更不用提了。经过一年多的调整完