瞬间思忖罢，我一摆手示意吉备真备、藤原仲麻吕、大和长冈以及膳大丘免礼平身，我体谅地说道：眼前而论，日本确实满目疮痍无力自保，大唐虽也确有许多事务函待处理，但日本百余年以来的岁岁朝贡确实让朕无法弃之不顾，因此，朕决定在回返大唐之前，应允你等所请——留一支兵马协守日本！我这一锤定音的承诺，让本以为希望渺茫的日本君臣心中一振，不禁感激非常地望我一眼，再次激动地跪地拜道：
多谢大唐天子的圣德！
，我脸上显出和悦的微笑，目光在，色然而喜的日本君臣面上一扫，接着说道：诸卿免礼！其实，朕之所以留军驻守日本，完全是我天朝上国爱护蕃属之举因此，藤原大纳言所说的协防费，依朕看来，不提也罢！言语间我暗暗向高，尚与令狐潮别有用意地注视了一下。
东瀛的大和朝廷在统一了本州岛之后，曾多次向南朝政权遣使朝贡，并请求南朝政权授予它封号，非常地有自知之明。但自从它在大体上统一了东瀛诸岛之后，却有夜郎自大之妄，时时以大国而自居，在与隋朝或者我大唐的交往中，无论是遣隋使或者遣唐使，都自视甚高，根本就不承认自己的倭国是隋朝或者我大唐的臣属之国。此时，我在两国重臣的面前，直接在话语间明确日本的蕃属地位，在顾及我所施的恩德及自己当前的国力下，吉备真备、藤原仲麻吕、大和长冈以及膳大丘无法反驳，只好默认不语。至于孝谦天皇，她早在私房之中向我称臣了！
吉备真备、大和长冈以及膳大丘虽然被我的一句天朝上国爱护蕃属之举弄得有些郁闷，但在听我拒免协防费，曾在大唐学习多年、且正处在感恩戴德境地的他们，既在感情上亲近大唐，又复思及目下国运艰辛，日后不论本国建设还是展，仰仗大唐帝国的地方颇多，连忙异口同声地说道：大唐惠我良多，如今又要代戎鄙国，鄙国岂可没有心意表示？望陛下接受鄙国上下的一点心意！
高尚与令狐潮既熟知我意图清倭的想法，又得到我的暗示，他们虽不知道我确切的用意，却也明白我是另有所目，绝不是真心拒绝日本人的谢意。高尚与令狐潮结识已早，又同是一种变通多智的品性，所以相处下来，两人已有默契。
当下，两人相视一眼，令狐潮开口说道：陛下！陛下认为派军遣将维护藩属周全，是天朝爱惜臣属的恩赐，又不是国与国之间的来往，是以，陛下坚持不能收取什么所谓的协防费！而日本朝廷则认为我大唐天朝待之恩义非常，若没有些孝敬礼土的做法，实是有违纲常，所以提出了支付协防费！认真而论，陛下与日本诸臣都是一片真心好意！令狐潮的这一番话，先坐实了大唐和日本的君臣之份，而且他分析地也颇有道理。形势所迫，深知日本需要仰我大唐鼻息的日本诸人，也只好点头认可令狐潮的说法。
见我颇为认同地点头，深入了解过日本各方面情况的高尚接着上前一步，躬身说道：陛下既是坚持不欲收取什么所谓的协防费，而日本君臣又要表示礼上的孝敬之意。
那么，何不效仿我大唐所有属地、属国的做法——上贡！高尚认为，我既然想要日本金银以外的东西，当然可以理直气壮地以上贡的名义征取。对于高尚的头脑我是佩服的，这一次他对我需要的揣摩虽然点偏差，但已经是难能可贵的了，而且日本上贡一旦成真，对于我的打算来说，只是多了些利处，并没有一点不好的影响。听闻高尚的话语，别的日本人尚在消化沉吟，思索着其中的利弊及以何物为贡，三十多岁的藤原仲麻吕却惊喜万分。
通过与隋朝、大唐一百四十余年的交流，日本大量吸引移植了隋唐文化，虽已基本上完成了政体改草以及一些技术的引进。然而，即便日本农业达、矿业兴起，甚至手工业生产也大为展，但几乎在各个领域中依然颇为不如大唐，除了本国盛产的金、银或可媲美大唐以外，也只有所造的纸张颇得大唐士人的认可了。原本为了促成唐军留驻日本一事，日本朝廷只得以最有价值的金、银来打动于我，许以代折所耗军资及协防费，作为亚相的藤原仲麻吕可谓心疼至极，却又无可奈何。如今，我拒受了金、银代折的其中一项——协防费，他如何不喜？
为防夜长梦多再生变故，藤原仲麻吕立时说道：鄙国迭受天朝恩惠，确该上礼朝贡！外臣听说由遣唐使带到天朝去的谷纸、麻纸，颇得天朝士人的喜爱，甚至连玄宗皇帝都很喜欢！而鄙国所产纸张，除了谷纸、麻纸以外，还更有斐纸、檀纸等品种，不若把鄙国的纸张作为上礼的贡品之一罢了！这个鬼子侧也知道节省，竟然想以成本不高的纸张作为贡品，而且不但没有一点惭愧的意思，还以本国能产出这等高质量的纸张而颇为骄傲，真不愧是日本的雅人贵族！
造纸始于东汉之蔡伦，时有网纸、麻纸；晋有子邑纸、以苔为之的侧理纸；南北朝时期，纸已有多种，江南的茧纸、竹纸、楮皮纸，黔县的凝霜纸，浙江的麦节稻肝纸，吴地的由拳纸，剡溪的小等月面松纹纸，可谓品种繁多，纸质优良！及至我大唐，纸张的品种分类更细，各有用途：有卵纸，亦名卵品，光滑如镜面，笔至纸多退，非善书