第五琦闻得我的问询，面上微现一丝尴尬之色。我知道，他是想起自己适才流露出来的轻商态度，而我恰恰又是个粮商！为了摸清第五琦所代表的一部分人的观点看法，也为了缓和第五琦的尴尬，我连忙出语说道：我们三人一见如故，小弟也毋用讳言：小弟自离书斋，涉身商旅，不过半年时间。但见所遇官吏文士，多有鄙薄从商者，因此，小弟心中抑郁非常，却不知从商者到底有何罪过，落得地位如此低下？是以想请教二位兄长，世人对商家为何有此看法，还望二位兄长有教于我！
第五琦闻言面上的神色渐渐恢复正常，慢慢思索起来，刘晏沉吟了一下言道：商者，交易之媒也。本来，他们是保持物价的相对平衡，使货物各得其需地流通起来，以促进人们生活展、交流的人，于国大有益处，虽有些利润，但他们也是有投入、有风险的。而且，自古以来，爱国多智的商人也不在少数。既有郑国商人弦高，用十二条牛犒劳偷袭郑国的秦军，使其不敢攻郑，上演了富商救国的一幕；又有事越王勾践二十余年，苦身戮力于灭吴，成就越王霸业，被尊为上将军，而后急流勇退经商致富的范蠡。按说，商人是应该博得朝廷和人们的尊敬的！
刘晏话至于此，忍不住叹息了一声，复又接着说道：所谓‘成周既成，迁殷顽民’，二位贤弟当知，商人的起源由来，商人就是被周朝视为顽民的殷商遗民！而周朝之后，历朝历代无不强调以农为本，百姓们的税、赋、役三重的责任，也要求人员的固定。以方便税赋的收取，便于劳役的支派。而商人的特性是随利而走，当然不会受朝廷的欢迎。
而且，大多数人只看到商人在流通领域高卖低买，赚取中间差价。便认为其奸黠狡诈。不事生产而徒分其利，反害农桑，故有重农抑商一说。加之见之衣鲜宅豪的妒嫉。在大臣和文士酸儒的刻意描述和诱导下，商人形象日渐沉沦。商人也就没有合理的地位，只能在官民的夹缝中求得生存！
我从没有听到过关于商人如此透彻地分析，如今依着这话想来，事实确实如此！我心里不由暗暗忧急，当今时代，我大唐国力鼎盛，却空放着巨额利润的商机，白白便宜外国异族：胡商遍布大唐各大都会、名城。水路上宏舸巨舰，千舟万艘，往还繁忙。而我国接近整个士族阶层却抑商轻商！这怎么不让我为之忧急。
我一下子想到了自己前世时的一个现象：那些最早下海经商的人里面，最多的是广东、福建、浙江一带，一贫如洗的文盲农民；其次是城里那些在别人的眼里。没有出息的混混；最后才到那些抬不起头的知识分子、受打击的国家干部堕入商海！过去的无产者由此变得腰缠万贯，过去的混混成为人人关注的百万富翁、亿万富翁，甚至在政协当了委员或者成了人大代表！
这时，第五琦心有感触的话语，使我收回了遐思：国民承惠于商，商人得利于民，这本是皆大欢喜的局样！按说禹珪身任度支之职，早就深知商之重要，但由来已久的观念却依旧萦存于心，说来真是惭愧，就如前朝所废止的九品中正制一样，虽说已废止了百余年，但如今选拔官员，查看履历，甚至论及嫁娶，还依然讲究出身门户，哪里曾完全草除？
我点头称是，闻得刘晏二人的言语，我心若有所悟。看来，只要把为商者，在一国的展中所起到的作用阐述明白，提高商人的社会地位应该不是多么难为的事！思想之间，我心中对怎么安置刘晏和第五琦，也已然有了定论。
这时，两桌酒菜已排摆停当，我举杯向刘晏二人敬道：今日有幸得逢二位兄长，增长了不少阅历见闻，小弟心中万分高兴！士安兄的漕运三策，当真是妙极可行，小弟一定向右相陈公倾力举荐！来，我们兄弟三人尽饮此杯！刘晏二人闻听我言，也放开忧绪，面带微笑，随杯而尽。
其实，自见公瑞，为兄就认为公瑞决非平凡之人，不论是气质风姿，还是言谈行止，无一不是贵公子的模样！士安兄可曾注意，我们这个贤弟的家眷们，由始自终，静雅稳重，并谨守《礼内侧》中的训言，虽品茶进膳，却也不完全撩起帷巾，更不要说脱下帷帽了！待得三杯酒下肚，气氛更是轻松自然起来，第五琦目光一扫旁边一桌皎玉等人，轻笑着说道，刘晏的目光在我面上一扫，但笑不语。
我知道，他们这是想借机与我的内眷见礼，是想与我再进一步深交的意思。然而，我现在这随身的四女，个个绝非人间凡品，堪称一顾倾人城，再顾倾人国的极品美色，若是在这听松阁中展现相貌，当着熟读关关雕鸠，在河之洲的酸儒们，以及大腹便便的商贾们，若是出现几个自以为是的情圣，他们岂是三言两语能打掉的？那我不是自找多事，自寻烦恼吗？
我佯作不解地转而言道：禹珪兄过奖了！适才小弟班门弄斧，倒让两位兄长见笑了，不若两位兄长也各作一诗题壁，既让小弟一瞻二位贤兄的文才，又使这听松阁中，再添不让于桃国三结义的佳话！后世人谈及兄弟情谊，说不得又要道一声，‘武有桃国三结义，文有松阁三兄弟！’我既不能让四女脱下帷帽以礼相见，只有以话语来敷衍了。我故作豪放的言语倒让刘晏二