沈欢听得对方并没有拒绝的意思，不禁大喜，道：永叔先生请宽心，晚辈这朋友的印刷术非平常雕版可比，十数万字的书每月能印好几万册！
什么？欧阳修震惊不已，好几万册？
苏轼问道：子贤，可是最近开封城里的新华书馆？
正是！沈欢说道，是我一个朋友开的。
那就没有疑问了！苏轼转而向欧阳修说道，老师，这家印刷馆看来与子贤说的一样，有着常人难以企及的印刷法子。他们书店所卖之书价格便宜，质量上乘，以前买一本书的钱如今能买上差不多十本。早些日子学生就替老师买了好几套呢！
原来如此！欧阳修感叹不已，子贤，如此有利教化的利器，何不让你那朋友把此术献予朝廷，也好让朝廷教化天下万民！
沈欢一听差点又要摇头，怎么这些官员一听到有好东西就要替朝廷占为己有呢，难怪商人都害怕官员，他们所谓大义一出，有时候还真只能乖乖把本来属于自己的东西献出来，还是无偿的。
永叔先生，晚辈朋友也考虑过此事，他认为献予朝廷也不过是多印几本书而已，若给有心人掌握了这些技术，秘而不宣，以此抬高书籍价格，于民于己都没有利！如今他自己经营，一律把书籍价格规定为一百文钱，总是方便了不少文人士子。另外他有着莫大的雄心壮志，想要把书籍生意做遍整个大宋角落，等过了几年，价格稳定后，他将会无偿向天下之人公布此术，让文人自己都能印上书籍，令我大宋文化功业更上一层！
欧阳修听得沈欢一通解释，不由叹道：子贤，你这位朋友高风亮节，非常人可比呀！
他也是个读书人，家传经营，却一心要方便天下读书人！沈欢看似替周季吹嘘，其实不无自誉，毕竟新华书馆更多的是由他做主，说几年后免费提供活字印刷术，也不是空口白话，他认为几年之后估计也会有人琢磨出印刷术来，那时候的书也就很便宜了，没什么赚头，还不如干脆免费公开技术，还能换个好名声！
欧阳修沉吟一下才道：既然子贤的朋友看得起老夫，要把老夫文稿辑录成集，当然得共襄此举！过几天由老夫整理好再派人给子贤送过去，如何？
沈欢大喜道：多谢永叔先生！另外，晚辈的朋友说了，以后都有规定，凡是所出之书，著者还在的都会提供稿费予他！
稿费？欧阳修变了脸色，子贤，老夫是这般为利之人么！若提钱财，老夫还真不把文稿给你们了！
沈欢不慌不忙地道：永叔先生，晚辈当然不是特意惹你恼怒。可这是书馆的规定呀！
就说老夫不收吧，免费奉送给他的！欧阳修不以为意地说道。
沈欢叹了口气道：永叔先生俸禄几何？
欧阳修道：虽不至于家财万贯，却也足矣！
未做官之时呢？沈欢又问。
欧阳修迟疑一下才道：勉强可度日！他幼年失孤，家境贫寒，还是母亲一手拉扯大的，为学时连买纸的钱都没有，只能成为古代在地上练字的名人之一。不过他也不以此为羞，依然大方老实地回答。
正是此理！沈欢拍掌说道，像永叔先生未达时困窘处境，我大宋天下想必有不少人吧！其中也不乏才学之辈！若今后有机会出书，虽未达，但能凭此稿费，也能救济家用！永叔先生这趟若不收取稿费，他日士子文人闻之岂不是也要跟随？这样一来可就都要硬着头皮放弃这些能救济家用之财了！君子爱财，取之有道，这稿费一项，全是个人努力所得，非偷非抢，取之又有何难哉？还请永叔先生为天下之人着想，勉力收下这第一次稿费，也好给天下之人一个榜样！
这个……欧阳修脑子还有点转不过来，他月奉两三百贯，一年下来算上其他赏赐，有几千贯收入，从不缺钱，倒一时忘了当年困窘的处境了。
沈欢又道：晚辈有幸听得一个比较有趣的故事，永叔先生可有兴趣一闻？
欧阳修一愣，既而呵呵笑道：闲来无事，子贤亦觉得有趣，想必不同凡响，听来又何防！
沈欢道：鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰：赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：鲁人必拯溺者矣。
这是《吕氏春秋-察微》中记载的一个典故，大体意思说的是：鲁国的法律规定，鲁国人在别的诸侯国家做奴隶，如果有人能帮助他们赎身，可以回来从国库领取酬金。这条法律让许多鲁人得以重返故乡。孔子的学生子贡从别的诸侯国赎回了一个鲁人，但是回来后却辞让，不肯领取政府的酬金。孔子对他说：子贡你这样做是不对的。从今以后，鲁人不再会赎人了。领取国库的金钱并不会损害一个人的品行，但是不领取酬金就不再会赎人了。孔子的另一个学生子路救了一个落水的人，那个人用一头牛来答谢他，子路接受了。孔子说：鲁人以后都会勇于搭救落水者了。
欧阳修通达经典，怎可说