在魏主席的会议室里面李强一呆就是几个小时直到把这次问题全部说清楚以后才慢慢的从会议室里面走出来看到外面的天都已经过了中午才想到今天还有事情赶紧回到龙园换了身衣服还没有来得及出门就在龙园的门口碰见了正在散步的钟老爷子。
钟老爷子一看见李强赶紧问道：小强怎么这么忙？看见我都还要往外面走。
李强放松脸上的表情笑着说道：爷爷我今天才和魏主席把昨天晚上生的事情说清楚现在和日本之间的关系有恶化了一步为了争取时间我马上就要召开一个全世界的新闻布会向全世界宣布我们华夏不是一个好战的国家而是他们日本做了过分的事情我们才不得不采取行动的现在时间不多了再拖日本就会又要闹事了。
小强这样晚上的事情我也听说了只是我觉得你下手没有留一点余地对于日本的上忍我们实在不应该如此的残忍要知道日本的忍者也有值得我们尊敬的地方你直接就把全部的忍者都杀掉要知道这些上忍可是全日本最后的上忍以后估计再也找不到上忍了。
李强还是第一次听说到上忍不解的问道：爷爷什么是上忍啊？再说我不管他们是什么人只要是想要伤害我们华夏人的人我都当成是敌人一个也不会放过这些忍者都已经打到了我的家门口我才对他们下手的是想让他们知道我们华夏的人不是他们小日本能够惹得起的。
钟老爷子也知道李强说得很有道理只是他心里面的确觉得十分的可惜对于这些忍者他还是有一点了解的淡淡的开始为李强解释道：忍者这个称谓是在日本江户时代开始有的不过忍者的历史从更为久远的时候便开始了。据说在日本次派遣忍者
完成任务的是德圣太子。在当时忍者被人们称为志能便。
根据时代和地点的不同有各种各样的称谓以下是各个时期忍者的当时的称谓：飞鸟时代：志能便；奈良时代：斥候：战国时代：叫法甚多流传最广的叫法是乱波这是武田信玄给起的名字：江户时代：忍者。
虽然是在江户时代正式确立了名字但是正是从这一时代开始日本进入了较长时间的德川家族统治的和平时期在历史的舞台上的活动变得越来越少。由于失去了活动的舞台使得忍者在历史的舞台上渐渐地消失。以至于许多的忍术失传。关于忍者活动的最后记载是在1637年岛原之乱中忍者曾作为幕府的部署作战。
目前日本各地虽有无以数记的忍术流派但是追根究底毕竟还是会回到伊贺（三重县西北部）、甲贺（滋贺县南部）两地。两者祖先是同一家人双方之间大部份也都有亲戚关系。只是彼此的雇主（主君）若是敌对关系的话他们便不得不同室操戈甚或演变成兄弟阋墙的结果。
忍者世界中有四项基本戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这是最基本忍术）。忍者活跃的时代大致有三：十一世纪末至十二世纪末的源平时代、十三世纪的南北朝时代、十四世纪中旬至十五世纪末的战国时代。而战国时代也可以说是忍者百花齐放百家争鸣的时代。
15世纪到16世纪末的战国时代而战国时代也可以说是忍者百花齐放百家争鸣的时代。忍者又分为上忍、中忍、下忍。「上忍」又称「智囊忍」专门策划整体的作战步骤。「中忍」是实际作战的指挥头子当然忍术也得然出众才行。「下忍」又称「体忍」相当于现在的特战部队是在最前线作战的实际忍者。三者之间有等级关系的泾渭分明下忍对「中忍」唯命是从「中忍」对「上忍」俯帖耳。
忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸如果全身黑色装束轮廓反而会更显突出因此基本装束颜色是深蓝。碰到月明星稀的夜晚便换成灰色或是茶色装束。？
至于内裤当然是日本传统的兜棰布（一条细长白布）。只是忍者的束法同一般人不同长度也比较长。他们将兜棰布从脖子缠到胯下最后绑在腰际。如此可以随时从脖子后抽出兜棰布当做绷带或绳子应急。上衣里头有许多口袋放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药（包括安眠药、毒药）等；腰带里头则放一些日用杂物。手套与绑腿通常藏着一些暗器。
忍者简单的解释就是在古代日本一种受过特殊机构施以特殊忍术训练而产生出来的特战杀手、特战间谍。其所呈现的是属于派系组织性的单位形态。而这种组织性的单位有很多门派分布在日本各地有官方及非官方性质的。基本上忍者这种产物的诞生其因素完全和日本古代战国时期这种客观环境有很大的关系。
日本古代战国时期就如同早期中国的春秋战国时期一样城邦分立各自为政。到处都是兵荒马乱和充满血腥残酷的杀戮及无情的战火。而这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀们非常的迫切需要培养一批专业化的渗透部队能快潜入敌后进行侦查、刺探、暗杀、扰乱及破坏等的间谍任务。忍者就是在这样充满动乱的险恶大环境中诞生出来的。
而早期这些诸侯军阀们所培养出的专业化渗透部队在初期事实上并非就有雇用到忍者只不过算是任何