继袁龙川、秦治思之后，文坛上不少喜欢跟风的人，纷纷通过解读《变色龙》来表明自己是不肤浅，是深邃的……
在这样的情况下，陆天明、高松这些站在杨晓明这一边的文人们，彻底傻眼了，更让他们傻眼的是，杨晓明见到这么多人称赞《变色龙》，他直接当之前对梁凉、吴笛的打压没有发生过一样，提笔写下一篇《变色龙之中经典人物分析》。讀蕶蕶尐說網
杨晓明完全就当《变色龙》的主角写得不是他一样，通篇用一种赞扬的口吻，从好几个方面剖析了这篇文章……
而通过这篇文章，他直接抨击陆天明、高松，说这些人才是典型的“变色龙”形象……
这样的展开，让不少围观众们集体失声，就连与杨晓明笔战的梁凉，都不知道该说什么好了，这个杨晓明，也太无耻了吧？
杨晓明为了表明自己的“正直”品格，他这样说道：“吴笛的这篇短篇小说《变色龙》写得非常好，有内涵有深度，讽刺了社会上的不正之风，我个人对此十分欣赏，但我依旧认为，吴笛之前的作品是有缺陷的，尤其是在历史小说这一块，明明本质上就是言情小说而已，却硬要去搞那些根本无用的设定……我建议她不要去碰这样的题材，那只会徒增笑料。”
就在杨晓明这样说的时候，完成了《灌篮高手》高中篇的吴笛，已经在做宏大巨著《文明》中三国篇的完整设定了，其实这些设定，对别人而言肯定非常困难，毕竟是要凭空去架空一个文明的发展史，但对吴笛来说，却并不算难，因为她的脑中有详细的史书。
《文明》的设定，显然将会完全依据史实，什么朝代是什么样的民俗风情、社会现状。每一年发生了什么大事等等，这个设定将会用文言文写出一份，白话文也会写出一份，而她所写的小说，则会依附在这样的设定上，或许吴笛的这部《文明》会出现设定集比小说要厚重的情况……
三国篇的设定，将会根据正史《三国志》，而吴笛要写的小说，自然会取材更加精彩曲折的四大名著之一的《三国演义》，她肯定不会用那种白话章回体的文字来写《三国演义》。而是用更加适合现代人阅读的文字。
《三国演义》最吸引人的地方。莫过于文中的武将谋士。虽说战前斗将这种事情比较扯淡，历史上当然有这种情况，但是肯定不像演义中那样频繁，可《三国演义》中若无斗将。那显然失色不少。
实际上更让吴笛喜爱的，则是谋士间互相算计，不论是曹操手下的郭嘉、贾诩、荀彧、司马懿等，还是刘备手下的诸葛亮、庞统、法正等，又或是孙权手下的周瑜、鲁肃、陆逊等，个个都是智计超绝的谋士。
《三国演义》到了后期为了凸显诸葛亮的智谋，“黑”了不少原本在历史上评价不低的谋士，就比如说周瑜吧，读了《三国演义》之后。谁都知道他气量狭小，被诸葛亮算计死，最后还被气死，说是“既生瑜何生亮”，可实际上周瑜并没有《三国演义》中那样不堪。
吴笛以前小时候在读《三国演义》时。受到整本书尊刘贬曹的影响，一直代入的是蜀国一方，后来越大便越觉得，曹操这个人物更加有魅力，不仅文采风流，而且雄才大略，手下的名将、谋士的质量也不比刘备差……
所以若吴笛自己来写《三国演义》的话，一定不会尊刘贬曹，而是将二者的优点与缺点都写出来，曹操固然非常优秀，但刘备这个卖草鞋的平民，能成为蜀国之主也不能否认他身上的闪光点，有人认为刘备的“仁义”是虚伪，可在那个战乱纷飞的年代，即使假仁假义，也是值得称道的。
既然有正史当做设定，小说自然怎么精彩怎么来，吴笛不会狂妄地认为自己比写《三国演义》的罗贯中要强，但是吴笛是站在巨人肩膀上的，她不仅能够参照《三国演义》还能参照后世不少基于三国上的故事，比如说漫画《火凤燎原》，虽说情节与《三国志》、《三国演义》有所迥异，还有一些原创人物，但里面对谋士的刻画，却非常精彩，“水镜八奇”这样的噱头，其实很唬人的，好比五虎上将、五子良将、八健将之类，这对吴笛很有借鉴意义。
吴笛为了增加小说的精彩性，还会加入一些“神兵利器”“宝马良驹”“特殊兵种”，它们有些与史实不符，但是小说中有了它们，会增色不少，一般读者，都喜欢这样的噱头，至于那些喜欢挑刺的合理党，就去看吴笛的正史设定吧，绝对合理得让人觉得——历史本就该这样发展。
这个正史设定虽然很枯燥无味，然而真正喜欢历史的小众读者，或许会如获至宝，而大众的读者，显然更喜欢基于历史上的小说演义，好看的情节比合理性更加重要。
吴笛用这种态度去写架空历史，一定会吓倒别人的，有哪个写架空历史的，去将完整的历史设定出来，甚至还去搞出《三国志》《后汉书》《晋书》之类的文言史书？可吴笛确实会这样做……
也不知那位叫嚣让吴笛别碰历史小说的杨晓明，在看到吴笛的设定集后，会是什么表情。
吴笛的高一下学期就这样结束了，而高二