星辰’让自己心静，将满心的牵挂完全抛弃，将心湖湖面阵阵涟漪抚平，以映天上的日月星辰；以第三句‘得失荣辱皆为梦’，将头脑清空，什么得失荣辱贫富贵贱统统抛弃，将所有乱七八糟的念头统统清除干净……如有杂念，便以诗的前两句之念头取代之。
进入诗的空明境界之后，慢慢抬起右手，摊开手掌，掌心对着你的脸部，用用意念引导感知，锁定掌心某个具体的位置，确定这个位置的范围只有针孔那么大，然后尽可能地从这个具体的范围深入感知，将这个范围在你脑海中放大，放大，再放大，看看你最大能放得多大，感知这个针孔那么大的范围里究竟有多大，究竟有什么？并默想着你要在这个区域刻上一幅图案。好好记住了。
嗯，记住了，那我现在就开始。秦柏道。
深深地吸了一口气，再缓缓地呼出来，秦柏开始默念那无上感知七绝诗：生老病死非吾身，抚平涟漪映星辰。得失荣辱皆为梦，无上感知自然萌。然后再按杰斯所说的，默想前两句的诗的意境。让思虑飘飘缈缈……
人活于红尘之内，高矮胖瘦，黑白美丑，都是外在的东西，而外在的东西生老病死，与我何干？杰斯说得对：其实身体只是人的临时居所，就像身上穿的衣服，或者就像自家的房子一样，衣服破了，房子坏了，补补它就是了，何必放在心上？
还有情绪，其实人经常被情绪所左右，有时怒，有时伤心，有时悲哀，有时快乐，有时痛苦，有时沮丧，有时郁闷，有时激动，凡此种种，无不被情绪牵着鼻子走。现在想来，除了心潮起伏不定，伤心劳神之外，果然是一无所获！大家都已经上当了，上了情绪的当。嗯，最好的做法当然是以不变应万变，不为情绪所牵累。生老病死，得失荣辱，任它去吧。我只将心境映照天上的日月星辰，我即是日月星辰，日月星辰即是我……
一个杂念产生了，秦柏马上调用另一个念头去取代它，而取代它的那个念头恰恰是令人放弃任何牵挂，保持心灵澄澈的念头……又一个杂念产生了，秦柏还是用老办法，将刚刚处于荫芽状态之中的杂念消除得干干净净……再一个杂念接着产生了，秦柏如法炮制……
杂念一个个纷至沓来，又一个个相继泯灭……
突然，秦柏觉得自己仿佛坐在高山之颠，头顶苍穹，手牵日月，身披星辰，脚踩大地。河流湖泊，风云雷电，所有大自然的东西，无不一一在自己渐渐平静的心湖中倒映出清晰的影子。
这正是抚平涟漪映星辰的境界。
秦柏只觉得全身渐渐融化了，融化在日月星辰之中，融化在河流湖泊之中，融化在四周环境之中。我即天地，天地即我；我即星辰，星辰即我；我即日月，日月即我；我即风云，风云；我即雷电，雷电即我……
我既已融，何来有我？
无我……
突然，秦柏脑海深处强光一闪，原来是一道闪电。紧接着，一声震耳欲聋的雷声在脑海深处轰然响起，天地为之色变，万物为之悲鸣，尘世为之颤抖，大开大阖……
秦柏已经完全进入空灵的境界之中，忽然觉得身体四周出微弱的光，自己的身形完全被这些微光笼罩住了。微光越来越亮，越照越远，秦柏忽然现，在这些逐渐变强的微光中，他可以看得清周身一米之内的所有事物了。
秦柏心里一怔，这……不就是石士一级感知吗？我练的是石师感知，怎么进入石士感知的境界之中？