也是读书人自然知道朝廷的文武官员是怎么样看待他们这些出洋谋生的人的。
罗芳柏出于乾隆三年自幼学文习武为群儿冠。但一直到乾隆三十七年他却屡试不第。读书人大多数都是有抱负地人可大多数的读书人却因为种种的原因。最终屈服于社会屈服于现实将自己地抱负放下了。但是。罗芳柏却不是这样的。由于在家乡无法施展他的抱负在失望之余他毅然决定离乡背井随同乡亲们飘洋过海。于是他从广州虎门启航。同年在婆罗洲坤甸的一个小镇登岸。
罗芳柏抵达婆罗洲时也带来了将近一百名来自家乡嘉应州的客家人。这些人很快便形成一个核心组织在坤甸地其他嘉应州人。因为乡党的关系。不久便汇集在他们周围。当时坤甸是森林地带一个异常落后的村镇。由于这村镇与一个矿藏丰富的地区为邻镇内地移民以开采金矿维持生计。而罗芳柏虽然不懂种地也没有力气去挖矿但他当地是罕见地读书人所以安顿下来之后他是靠教书为生也很受人尊敬。
然而罗芳柏带来的那批移民所生息的社区。情况并不好。华人喜欢抱团儿也喜欢内斗。在坤甸就有一大批潮州人一再跟这班客家人移民过不去致使他们的日子很不好过。当时的情况就是倘使他们希望过和平安宁的生活。就得寻找另外一个新天地。以迎接未来的岁月。在早年时期客家人当中组织了十八兄弟会。由于罗芳柏受过教育。天资又聪慧加上他具有领导和行政的才干所以很快便成为这个新会党的老大。
经过一个时期地策划后罗芳柏所率领的一批人马决定迁移到一个新地点也就是迁移到三区东万律大埔客生息的山心金湖。先罗芳柏率部众攻击这个地区。大埔客垦殖民的领袖张亚才率领部属逃往他处。罗芳柏遂成为山心金湖区的新领袖。透过贤明地施政和待人以善他把未逃走地大埔客垦殖民争取过来。于是这个新村落开始筑起护墙兴建店铺房舍并开始建立公司。这个大埔客和嘉应州客联合组成的新社区继而开辟山林挖掘水井展矿业。由于这些新垦殖民远离一切外来控制他们自然而然地便建立起本身地政治机构。他们在罗芳柏的英明领导下把政治机构建立在原本存在的群体组织上。然而十八兄弟会的逐渐兴起让另一个华人社团感受到了威胁这就是闻名于世的天地会。
不过罗芳柏并没有因为天地会的名声大而有所胆怯在他的领导下十八兄弟会最终将天地会击败成为了婆罗洲最大的华人帮派或者说是组织。但是击败天地会后罗芳柏还面临着其他的威胁。
东万律因产金出名又因濒临海滨引起出没无常的海盗光顾采金公司被劫掠的案件时常生。罗芳柏为整个侨社安宁着想倡联合自卫。大家纷纷捐资购买大量枪械军火组成武装团体。最初是矿工们自兼斗士同卫社稷后来展到除少数常备武装外矿工亦能闻警后立即动员成为全民性的预备队。这种兵役制度使生产与战斗协调一致可谓别出心裁。至于常备武装部队的设置经费是没有问题的战斗教育则全凭教书起家的罗芳柏。罗芳柏对兵法下过很深的功夫曾以班自居倒也没有让人失望。而经过展东万律的应急武力和预备队加起来总人数达两万以上。罗芳柏成为这支武装力量的当然统帅被侨民尊称为罗芳伯改名为兰芳会的十八兄弟会也成为了婆罗洲最强悍的一只力量。
而就在兰芳会确立不久婆罗洲土人内部生叛变土王苏丹无力平定听说罗芳柏为华人领拥有数万兵力而且武器装备精良妻子又是当地的一名达雅克族女子。于是在情况危急时派人向罗芳柏求助请华人方面出动人力而由苏丹方面筹供军饷待平定叛乱后另有重酬。而罗芳柏也深知叛乱的土人虽然众多但都是一群乌合之众愚昧而又无谋略。因而知己知彼胜算在握认为不难平定。同时也可借此炫耀武力巩固侨胞的旷野经营便慨然答应。出剿之前罗芳柏查明叛酋部署后挥军乘虚奇袭一举击溃叛军主力。果不出所料余众如鸟兽四散叛乱很快就被平定下来。罗芳柏经过这次战役虽说是牛刀初试却已经声威远播尤其土人闻风丧胆。罗军所到之处叛乱者塌心降服先后被招降的土人达数万；从罗军参战开始到彻底平息叛乱仅费时半年。苏丹对这位客串领袖感激不尽而后言听计从既敬且畏。罗芳柏经常被邀请出入王宫不时给苏丹提一些行政方面的建议苏丹的臣民对其敬若神灵。
然而罗芳柏虽为苏丹立下救亡大功但侨社地区并无独立自主权仍在苏丹政治统辖下难免仍有许多格格不入之惑尤其他原是胸怀大志自诩班而今所部日益扩大声望日渐提高他内心自然已经不以目前的局面而自满有了在海外再辟疆土的想法。但碍于苏丹的情面他一直难于启口自立门户。不过最终他的心意被苏丹识破。苏丹也自量力薄不足与罗芳柏对抗又怕罗芳柏自制之后难以驾驭。不过到了最后苏丹还是宣布了划地分治的决定既可以此履行功成后另致重酬的诺言也可借此分散辖区叛众的力量尽除后患。其所辖让的土地计东界万劳西界卡普斯河南界大院、上侯、双钩月之线北界劳劳、山口羊之线纵横数百里地大物博沃野一片。
而有了土地之后罗芳柏终于可以实现自己的愿望了。公元1777年也就是乾隆四十二年罗芳柏下南洋后四