歌者一惊连忙朝黛静仔细看了看见她还一脸惊慌地四处张望不像是猜到真相的样子知趣地闭上了口。再说下去恐怕真相就会漏光。不过真不知道该怎么看这个家伙。一方面直觉很敏锐另一方面却傻得可以。
哎哎呀！黛静用力地挣了挣手脚上的绳索结果绳子捆得更紧陷进了肉里痛得叫了出来：这绳子还绑得真紧……
别折腾啦。歌者不以为然得看着她：等到赎金来了他们自然会放我们走的。
那可不一定。现在好多绑匪为了不让自己的长相泄露出去拿到赎金之后会立即把人质杀害而不是放走！黛静口中的现在自然指的是二十一世纪。别的地方不说就说中国生的绑架案有很大一部分是拿了赎金之后立即撕票有的甚至在对受害人家属出威胁之后就立即撕票了。黛静这样说一来是因为心里不放心二来是觉得自己是因为他才被绑架的存心吓吓他。
歌者一听这话立即紧张起来。仔细一想黛静所说的完全可能生。一来强森对自己已经满腹怨恨二来他母亲不是一般人像强森这样毫无信义的强盗为绝后患完全可以把他杀掉。他一时间胸中一片冰凉万念俱灰声音如飘散的败叶：那也没有办法。他们要杀就让他杀吧！
你说什么？黛静很生气：你倒是真认命啊。就算你愿意死我还不愿意哩！
所以你就继续折腾我可要闭上眼睛睡一觉了。歌者还真闭上了眼睛。
黛静被噎得半天说不出话来。一来对他这种态度很是不忿二来自己要脱身还需要他的帮忙于是口气软了下来跟他细语相谈：你不是开玩笑吧？怎么他们要杀就让他们杀呢？
不是开玩笑。我们现在被他们捏在手里他们要杀的话当然没有办法。歌者的眼睛仍然闭着眼球却明显地转动了一下。
可是……我们还得想办法啊！这是要命的事情啊！
命命很重要吗？老实说这条命我早就不想要了。其实我是没有勇气自杀才活到现在。
啊？你因为什么这么悲观啊？黛静的嘴咧得像张瓢。
歌者脸上一红没有正面回答只是低低地说：有些人的命运是一出生就安排好的。就像种子被扔进了瘠薄的沙土即使是郁金香也休想开出芬芳的花朵。
他指的是自己的身世黛静却会错了意心想他倒也不是甘心作伯爵夫人的面的便斟酌措辞小心翼翼地说：呃……其实倒也不能这么说以往的事情……并不能左右人的一生的。人活着总会有变化的只要你愿意努力叫花子也可以成为皇帝……
有这样的人吗？歌者把眼睛睁开一条缝用揶揄的语气打断了她。
当然有！比如说明……我们的历史上就有过这么一个人！黛静本来想说明太祖朱元璋但考虑到对他们来说这个伟大的人物可能几百年后才能出现连忙改口支吾过去这样一来这句话就等于白说。
歌者把睁开的眼睛又闭上了：那是别人我是我。
作皇帝当然不容易再说你也不是叫花子。其实你完全有可能活得比现在好……
那只是可能啊。又不是笃定的。
黛静顿住了。这句话的确很厉害。她呆了一会儿忽然沉下嗓子若有所思地说：可是人不都活在‘可能’里吗？没有任何一个人知道自己未来的命运会怎样更别说操控它了。只有抱着美好的理想幻想出种种‘可能’勇敢地为明天努力。像我不就是天天活在‘可能’里吗？说这话的时候她的神色安详表情笃定眼中闪着其特的光彩竟有种令人不敢违背的力量。
歌者不知道她的来历但听过各种版本的谣言。不过不管她是怎么来的但孤身一人一无所有地生活在异教徒之中还要给那个狼心狗肺的家伙当泄欲工具（这就是他胡乱猜测的了）说起来的确比他惨。像她这样惨的人都能积极地面对生活而他呢？
想到这里歌者心里微微一动但还是不愿就此扔掉悲观的枷锁——在某些心理习惯面前人是有很强的惰性的。便几乎是抱着占卜的心态说：如果你能带我逃出去的话我就认同你说的积极地面对生活。
黛静闻言皱起了眉头。歌者微微冷笑：果然只是话说得漂亮没想到很快黛静的眉头就舒展开来：有了！你照我说的办！
啊？歌者猝不及防见她正努力地背对着自己挪过来：你也背过身去！我们交替着解开手腕上的绳索！
歌者半信半疑地背过身去嘴里还唠叨着：怎么解啊？根本看不见手又使不上力……
你别管反正摸到结就使劲扯！黛静打断他。二十一世纪的电视剧别的没有绑票的情节却有一箩。有绑架就有逃生这一招她是从电视学来的管不管用就不知道了所以心里很慌。
歌者还是有些消极怠工黛静倒先把他手腕上的绳索解开了。他有些羞愧忙把自己的脚上的绳索解开再把黛静手脚上的绳索几下扯掉。
黛静站起身来重新仔细观察了下牢房。欧洲的牢房和中国古代的牢房有所不同不知是不是更注重犯人的隐私不用栅栏而是用铁门把犯人关起来上面留一个活门来传饭食平常活门也是关着的。这样只要不在牢房里出很大的声音看守就不知道犯