李鸿章阔步而入，楚剑功微笑着看着他，郭嵩焘叫道：少荃何来之迟？
李鸿章没有搭理郭嵩焘，而是站到楚剑功面前，深施一礼：院台，李鸿章请令，出使英夷。
楚剑功道：坐！等李鸿章坐定了，楚剑功才又说道：可惜啊，郭嵩焘比你先来啊。
敢问院台，是要找一个适合出使的人呢？还是要找一个先到的人呢？
你和伯堔约好同来，为什么爽约呢？
因为，我要拿到出使的差事。李鸿章直言不讳，伯堔兄你不要怪我，我只是认为自己比你更适合出使而已。
楚剑功看了郭嵩焘一眼，笑着问李鸿章：为什么？
伯堔兄看到榜文，满脑子都想的是来找院台陈情，说出他自己的志向。要说立志远大，语言动人，我是远远不如伯堔兄的。所以，如果我和伯堔兄一同来到院台面前，院台您多半会选伯堔兄。
说下去，我在听。
院台，请恕我问伯堔兄一个问题。我们为什么要出使啊？
郭嵩焘一愣，回答说：因为《辛丑和约》中规定了要派驻公使。而且，兵法有云，知己知彼，百战不殆，我们就是要探听英夷的虚实。再者，院台在《八旗之奋斗折》中说了，要‘师夷长技以制夷’。不去，又怎么师夷长技呢？
李鸿章没有评价，而是转问楚剑功：院台，您看呢？
别问我，说说你的见解。
我们出使的目的，其一者，是维护大清的利益；其二者，是兴办洋务。要维护大清的利益，便不能对英夷有敬畏之心，不能还未交手，气势上便矮了三分。伯堔兄，从这一点上说，我比你有优势，我比你高，见着洋人，便不会低人一头。
楚剑功闻言一笑，问他：其二是兴办洋务，那你和郭伯堔说的，有什么区别？
我和伯堔兄谈过，他呢，是漫无目的的去看，看见好的，便记下来。说好听些，他这是书生做派，缓不济急。而在我看来，当务之急，便是购枪炮。
为什么这么说？
因为神机军编练在即，没有枪炮，便没有神机军。
仅仅是购枪炮吗？
自然不止。枪炮便需要弹药，枪炮易坏，需要修理补充，所以第二步，就是建立枪械和弹药的工厂。
建枪械弹药厂，还有呢？
英夷能够侵凌我大清，在坚船利炮，故而，我们第三步，便是造船。造水师。
楚剑功看着他，心想：李鸿章在另一个时空的道路就是这样，因为练兵需要而购枪械，随后展了三大军工企业，为了和军工业配套，又拓展了采煤等基础矿业，同时，为了募集资金，最后创办了招商局。难道他的道路，现在已经有雏形了么。
李鸿章看到楚剑功不作答复，便解释道：我知道，世上的事总是千难万难，最难之处，便在着手。以晚生的见识呢，从军工着手，需要什么其他的物事，便跟着办起来，最后枝繁叶茂，终成大局。
楚剑功扭头看看郭嵩焘：伯堔，你以为如何？
院台，我不敢说少荃不对，但晚生以为，兵器军火，终是末节，据李臬台的折子说，英夷纵横万里，天下威服。学生想，英夷的世道人心，必有可以借鉴处。郭嵩焘一句话，连换三个自己的称谓，其实他也是很灵巧的人。
嗯，世道人心。楚剑功默默地沉吟了一会，突然笑了起来，他指着郭嵩焘说：建构主义。又指着李鸿章说：功利主义。说完哈哈大笑。
两人都是一愣。楚剑功说：来，我教你们两句洋文，洋人就跟黑社会一样，有一套切口。，建构主义，和，功利主义。你们到了英国与人谈话，冷不丁的甩出这两个切口，效果不下于虎躯一震啊。
楚剑功自顾自的说着，其他两人都丈二金刚摸不着头脑。
楚剑功解释说：建构主义呢，就是什么事情都要先搭个架子，比如德谟克拉西啊，比如立博锐提啊，还有什么孔福斯慕斯，门修斯穆斯什么的，按他们的看法呢，只要架子搭好了，世界就会圆满的运转，如果出了问题呢，一定是架子每搭好，架子本身，是绝对不会有问题的。
功利主义呢，就是要追求主要效果，至于模式手段，都要为目的服务。你们觉得哪一种好？
郭嵩焘要答话，楚剑功摆摆手制止了他：读万卷书，行万里路，这世上的事情，只有动手去做，才能最终判定好坏。
楚剑功又和他们闲聊了一会，最后说道：此次出使英夷，事关重大，我既需要一个人常驻英国，也需要另一个人专事采购，你们谁愿意常驻，谁愿意采购呢？
李鸿章笑了起来：院台的意思，是伯堔兄常驻，学生采购吧？
郭嵩焘道：伯堔愿意常驻。
那好，我就这么跟耆中堂回话了。你们回去准备准备，随时可能面圣。
谢院台。
两人告辞以后，楚剑功靠在椅子上休息，那姐儿进来说：恭喜老爷，收了两个好门生。
他们不是我的门生。楚剑功说，他们都有