月15日
全连以千总为轴心，扇面旋转，齐步走。
列连方阵，以把总为右标，向右看齐。
面向敌方阵列，起步——冲击。
朱雀军已将开始了连单位的阵列训练，一波一波的人浪，在校场中涌动，伴随着口哨声，移山倒海。
楚剑功站在场边，心潮澎湃，自己的军队，已经有了25个连的规模，这些，都是种子，总有一天，他们将成长为苍天大树。
乐楚明突然过来向他报告，李军师来了。
李颖修又来干什么？楚剑功不及细想，去签押房里和他会面。
兄长，今天我是来请你去见一个人。
又见谁？前几天见肯尼夫莱特，吃饭，我掏钱，这次呢，又拉我做冤大头？
这次这个人，挺有趣的。
女人？
真是淫者见淫。不要这么下流嘛。这次是个道士。
道士有什么好见的。怪力乱神之人，一律乱棍打出去。
这个道士不一样，叫柳叶飞，是个假道士，自称有屠龙之术，要献给朱雀军的楚军门。
煽动我造反？不怕我拿他斩示众？
所以说有意思嘛。
有意思，去看看。楚剑功打开签押房的门，大叫：乐楚明，备马。
两人骑马并行，去李颖修的公馆。
你没把他带到白云山大营来见我，是不想让他有机会走近朱雀军吧。
是！这样的人，总是个祸害。
白云山在广州的东北方向，李公馆所在的十三行在西边，两人跑马好一阵，才到了李公馆。
那柳叶飞正在李颖修的书房里慢慢喝茶，一点也没有等人的焦躁。
楚剑功一见到此人，双方拱手见礼，柳叶飞倒是落落大方，全无拘谨。他三十许人，干瘦如竹竿，穿一身宽大道袍，腰悬长剑，飘飘然仿若可以乘风而去，胸前三尺长髯，一幅得道高人的样子。
屠龙之术？楚剑功直入主题。
我观察了许久，楚大人乃是我久候屠龙之人。
谋反？你不怕我杀了你。
我自信观人无错，不然不会找李道台。
真是疯言。
大人且听我说，我有一计，可扰乱这满鞑的江山，大人手握强军，自然有机可乘。
楚剑功和李颖修都不说话。
柳叶飞把随身带的神幡取了出来，问道：两位大人可认得这个物事。
莲花？楚剑功警觉了起来，你是白莲还是闻香？或者是青教？
都不是。
对，你不是。李颖修沉静的说：白莲教徒不会把莲花随意的称作‘物事’，而不用敬语。
李道台看得准，我信随和。
随和？
别人愿意信什么，我便由他信什么，老君、菩提、天主、耶稣、安拉。我都信。
都信的，是神棍。楚剑功一点不客气。
没有神棍，又怎么会有神仙。
我不是佛门中人，不打机锋。你到底想干什么，以白莲为号召起事？
差不多吧。道光六年西北有张格尔之乱，过去才十多年，九年前有白莲在河南起事，厦门有小刀会，广西云南有土司邪神，海外还有洋教虎视眈眈。这大清可谓千疮百孔。所谓一夫倡乱天下应，其时不远。
这柳叶飞说的，倒也是实情。清代自嘉庆以来，民乱几乎就没停过。嘉庆元年（1?），湖北四川闹白莲，绵延陕西河南，从者二十余万，号百万，八旗绿营皆不堪用，嘉庆帝不得不下旨，准地方自办团练，从此乡里遍设私军。历时九年，动用绿营十余万，团练七十万，耗官银两亿两，才把白莲镇压下去。
而从嘉庆七年（18o2），又有东南水匪之乱，席卷浙江、福建、广东三省，又延续八年，直至嘉庆十四年（18o9）底，匪蔡牵沉船被杀，方才平定。
此后不久，便有河北天理会之乱。道光帝登基，又遇张格尔之乱和河南白莲教之乱，福建前几年又起回乱。在浙东战役中的提督余步云，就是为了平定福建回乱，而由甘陕绿营转到福建任提督的。
你打算如何倡乱呢？靠游说朱雀军吗？
大人，您看。柳叶飞翻出来一份小册子。
楚剑功接过来一看，失态的一拍大腿，好家伙。原来是本《神经》
柳叶飞递上来的，乃是一份教义，大意是说，天上有个天帝，这天帝化身千万，成为了各种宗教和迷信中的大神，现在呢，这天帝看不得地面的乱象纷争，要生个儿子下凡，做天下的总教主，来拯救世人。
这总教主……楚剑功抬头看看李颖修，李颖修很辛苦的忍住笑，把头别了过去。
大人，你别笑，在你们看来，自然荒谬不经，可在那些愚夫愚妇看来，可灵得很呐。
楚剑功继续翻着这小册子，后面是这总教的推广手段，简而言之，拉羊。
天主教把信徒称作羔羊