社学，在表面安稳的世道上，总是站在既有秩序一边的，夫子士人，不足用。
所以，我们只有另起炉灶。
可是怎么另起炉灶呢？战争之伟力最深厚的根源，存在于民众之中。但不是随便在田里抓个老农，便有战争之伟力的。
你说，我们派些人到各乡间庙宇学狐狸叫怎么样？大楚兴，剑功王，挺合适。李颖修故作正紧。
行啊，这样吧，不如你去雕个独眼石人，放到珠江底。
两人寻思良久。
不如均田免粮吧。
朱雀飞来不纳粮怎么样？对呀，十八子，掌神器，不就是你李道台吗？
不管是装神弄鬼，还是劫富济贫，都要有当时社会形势的配合，在清朝这种表面承平，一潭死水的局面下，孟浪行事只会暴露自己。
组织啊组织，你在哪里？这是个问题。
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