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第八章 问答与下山(1 / 2)

而武功招数的说明里,却说天山折梅手共包括三路掌法,三路擒拿法,一共六路武功,天下任何招数武功,都能自行化在这‘六路折梅手’之中。讀蕶蕶尐說網

童姥曾说道:我这天山折梅手是永远学不全的,将来你内功越高,见识越多,天下任何招数武功,都能自行化在这六路折梅手中。

可是在天龙里,童姥却要求梅兰菊竹四姝要四十岁之后才能修行,功力浅薄的时候,勉强练习反而有大害。

如此一来,陆远倒是猜测,歌诀可以现在就进行练习,想必对内功运用上有莫大的好处。

不过招式上的练习参悟,怕是要等到练了全本九阳神功之后了。李秋水、童姥、虚竹,一个个都是内力怪物,谁知道对于他们来说的“足够”,是到了何等程度的足够,也许这年代大家都不够呢?

倒是空性师父……他犹豫良久,最终还是决定不把这武功给空性神僧观看。空性年事已高,他心里把空性当自己爷爷看待,期待着他修身养性、长命百岁,未来和人动手自有他和圆恒出面,陆远当然不希望到老了还去练这种可能伤身体、又失之狠毒的功夫。

待到得了九阳神功的全本,师徒两个一起修行才是正经。到时空性爷爷内功深厚纯正,自然高寿,安享晚年就是。

按照书里光明顶之战的时候,空性练武是由外及内的练法,外功极强,内功却一般。外功还是要受身体条件的影响,当时圆恒多半武功已经远超年老体衰的空性。可惜当时遭张无忌言语挤兑,需要有高辈份的人“代少林寺一战”,才有空性之败。

如今既然有了陆远,到时候出去应战就是,拿不到九阳的张无忌,能不能活到光明顶都是问题。

嗯,这是个武当的大问题,但关我屁事。

待到将杂书斋的成果递交上去,陆远还是得了一个大大的彩头。

那里面记载的火工头陀的事情,正可以解了掌门空闻的燃眉之急。

日前少林责备武当勾结妖女,灭都大锦满门。武当则指责少林暗使毒手,折断俞岱岩四肢。双方闹得不可开交。如今火工头陀的事情一拿出来,再无少林半分错处,且看武当如何应对。

而觉远、张君宝逃出少林的记录,也让空智禅师“不小心”夹在火工头陀的资料里,递给了武当。想起武当诸人看到这记录的脸色,便是空智也要高兴上几天。

所以几天之后,陆远却是被调到戒律院,得了个“带发修行”的居士名号,号“赭石居士”。便如男子及冠之后取字一般,如今可以称陆远为陆赭石。却是几位神僧为了让他能学习少林绝艺,而开的后门。

目前他年纪尚小,可以居士论之。待到七八十岁,武功深厚、佛法精深,那时候自然已经成家立业,再拜为少林的山门护法,也算是为少林增添一大助力!

“赭石”这个名号,却是空性老和尚取的,听到消息时,陆远也是一脑门子冷汗!

因为据陆远打探来消息,老和尚取名向来是随心所欲。

比如山竹小沙弥的命名,就是空性神僧见到了山竹就说,啊,你以后就叫山竹罢……

当然最崩溃的是圆恒的法号,最初把圆恒领回来,空性二话不说就给剃度了,到了取法号了时候,“圆”字写了下去,下一个字起笔,才想起法号还没想好!

这一犹豫,一横就划下去了。戒律院的一见这名字确实有些怪,圆一?那时候一还是多写作“壹”,也不这么写啊!空性一瞪眼,一个屁一,是横!圆横!就这么着,就横了。

于是大师兄法号圆横。

后来变成圆恒,那还是圆恒懂事之后,自己死乞白赖改的。还好大半和尚不认字,认字的又不认识圆恒,此事居然就圆满了!

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剑长三尺六分,剑脊厚一指半,宽有三指,剑尖呈钝角形状,及握柄处,铸有阴文“青霜”二字,通体不加任何修饰,只是舞动时散发出青幽幽的冷光。

这就是圆恒赠予陆远防身的宝剑,虽然谈不上削铁如泥,却也坚固异常、吹毛立断,是一把上佳的利器。陆远自拿到之后,就是睡觉都要抱着,美其名曰“培养剑感”,实在是喜欢到心眼儿里。

每日拿着宝剑在草坪上舞弄玩耍,老和尚也陪着乐呵。

“伏魔剑法”招数简单,在陆远看来,走的是玄铁重剑的路子,没有深厚的内功,发挥不出威力。所以他现在主练的是那半套全真剑法,间或夹杂着各类残招,也练得有声有色。

只是中间转折的时候,提气上刺,不知怎地,这口气居然闷在胸中,没有提将上来。真气在胸中震荡,忍不住一口血喷了出来!

空性神僧一闪身便到了他身后,先是略一伸手搭了他的脉搏,接着便在他背上连弹十几下。他只觉得数股暖洋洋的真气透了进来,“哇”的一声,又吐出一口淤血,这气却是顺了。

“师父?!”

陆远感觉到那输入身体的真气,醇正阳和,分

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