兰迁大致将自己离开建木林出来找师父的经历说了一遍。√∟，..但对于那些围攻他的修行人，他却只是简单说了几句，连对方的样子、法术都没有说，等于是直接略了过去。一旁的赤灵可不答应，几次三番兰迁追问那些修行人的形貌。
兰迁不敢自作主张，看了一眼陆正。陆正微微一笑道：“兰迁，你是担心给师父惹麻烦吗？你放心吧，师父不想惹麻烦，但也不会怕麻烦惹上身。你把那些修行人的形貌、法术都说出来，尽量清楚一些。师父只是想告诉他们一个道理，成为别人麻烦的人，别人也会成为他们的麻烦！”
陆正说这话的时候，语气平淡至极，目光柔和，但周身偏偏散发出一股不怒而威的气势。兰迁乃是精灵之身，感触尤为敏锐，很是吃了一惊，眼前的师父还是师父不错，但跟在建木林时候似乎不大一样了。兰迁不由自主地看了赤灵一眼，想要从赤灵那儿看出些师父改变的缘故，却见赤灵也是愣了一愣。兰迁顿时明白原来赤灵大哥是和自己一样，便先不理会这一节，按照陆正的意思，详细地把那些围捕自己的修行人的形貌说了出来。
这一路上，兰迁算起来一共遇见七次修行人的围追堵截。那些修行人大多数是在半路偶遇兰迁，恰好窥破兰迁的天赋隐身之能，知道他是不可多得的草木之精，起了贪求之心，这才出手想要收服兰迁。
修行界的修行人对妖物和精灵的态度是有些不一样的，对于妖物，受到数千年前的人妖大战影响之余，修行人的始终都有一种十分恶劣的印象，可以说是从打心眼里瞧不起妖物。修行界大多数的宗门、世家都是耻于与妖物往来的。在他们眼中。这些妖物跟禽兽并无分别，若是遇上了，不是直接杀掉取其身上的天材地宝，就是收服回去作为镇山神兽以及奴役为仆。
当然还是会有一些宗门和修行人也会结交妖物，但对于整个修行界而言，这毕竟是少数。因此。修行人杀死一头妖物，乃是十分平常的事，并不会获得什么指责。尤其是近些年来，随着人妖之间的冲突越来越多，加上渊无咎的宣称天地大劫、人妖之乱将至，积极与佛山一起联手准备对抗妖物之事，更是让修行人和妖物之间的关系愈发恶劣起来。
与对妖物的态度不同，修行人对于那些草木之精，则是完全不同的态度了。草木之精乃是天地之间的奇花灵木孕育而成的灵神。既稀有罕见，更与人无伤。不仅如此，有草木之精所在之处，往往能使得在一定方圆之内山川润泽，百草繁盛，出现灵药遍布生成之景，对修行人而言，若是能发现这样一处所在。自然是大大有利。
草木之精乃是灵神，往往身无瑕疵。很少有雌雄男女之别，即便是有，也往往个个秀美绝伦，令人一见生喜。因此，修行人对于那些收服、炼化、残杀草木之精的行为是十分鄙夷的。尽管仍有不少的修行人为了增强法器之妙用等等各种目的，还是会出手针对草木之精。但这都是私底下的行为，是见不得光的，没有修行人敢明火执仗地干这种事，这是会引起众怒的。
因为这一点缘故，在兰迁所遇的这七次危险之中。大部分的修行人在兰迁逃脱之后便没有再继续追踪，因为这太容易引起其他修行人的注意了。但是这七次之中的最后一次兰迁遇见的三个修行人却除外。这三个修行人是三个男子，修为不算高但极为强悍，出手狠辣无情，不像之前的修行人为了活捉兰迁还留有余地。这三个修行人一出手，就是要致兰迁于死地的架势，好像根本没有要活捉他的意思，就是要将他当场杀死。
起初遭遇之际，兰迁身上已经有了不少的伤，但他趁着在这三人还没反应过来的时候便逃走了。不料，这三个修行人并没有因此放弃，很快就追了上来。兰迁不得已使用建木弓和他们斗了一场。在兰迁精绝高超的箭术以及触不及防的时机之下，相斗的结果是那三个修行人中有一个稍微吃了点亏，而兰迁趁机遁入一棵大树逃走了。
兰迁按照前几次的遭遇判断，以为那三个修行人应该不会再追上来，加上一身都是伤痕，所以在逃出一定距离之后便放慢了脚步。但让他万万没想到的是，这三个修行人与之前的修行人大不一样，并不肯放过他。而且不知道是不是因为有什么特别的追踪法术，很快又追了上来。
因为领教过了兰迁的手段，这一次，那三个修行人不再慌张，一出手就是毫不留情的攻击，出手之际更显示出已经商议好的配合手段。兰迁很快就受了伤，几次用建木箭施展爆裂法术，试图趁机逃走，都在最后功亏一篑，还是被拦了下来。
这三个修行人不知是什么来头，身上带着好几件困缚的法器，除了一个出没不定、会发出嗡然扰动元神的声响的环之外，还有一条如蛇进退伸缩自如、能够随神识变化而捆人的长索，最厉害的则是可大可小的丝网。这张网有一个妙用，那就是能够锁定兰迁身上的气息，即便兰迁已经遁入树木，在一棵棵大树之中转移，这张网都能感应他的方位，直接捆住了兰迁进入的树干，让他遁身不得。
就这样，兰迁就落到了这三个人的手里，身上的建木弓和建木箭被他们拿走。那三人