尽全身力气来写，明天是靠记述文，那就要记人和记事的各写一篇，明天和后天就轻松一些。同时，这是做准备的，到时方丹枫海靠什么具体的题目，你啊你就要按照那题目和具体的要求去写啊。这只是一个练兵，或者是一个演习，让你熟悉一下套路。你明白吧。但同样要重视事先写的作文，说不定会碰到点子上的。
好的，好的！方峰海连声说、
我们一听也很紧张，这可是真正闻到了火药味啊！
这时方峰时他妈妈推门走进来，说，吃中饭了。一个炊事员端着大托盘进来，将好些菜放在桌子上，又拿来一大盆米饭。还有几根油条和几个包子。
黄老四海说，吃吧，吃饱了有干劲写作文啊！他坐下来，就往碗里添饭。
方峰hia他妈妈也笑，现在吃饭是最重要的事情啊！
物品么都坐下来吃着饭，方峰海他妈妈轻声问起有关考试的事情。黄老四和方峰海分别对她说的和具体。她听了说，那就用平常心去写作文吧，方海，你也不用紧张，只管尽你最大的力去写好了，再说紧张也没有用啊
好吧！方峰海应着，在低头扒饭。
黄老师吃着饭。看来是先缓和一下气氛，就说，早上我说的有关考试的事还没有说完啊
那你在说啥哦，黄老师，罗明笑着说。
好吧，也好让你们有个了解黄老师说，我就来说说明代的事儿明代科举仅进士一科。为强化专制主义君主集权，控制思想文化，明据元代科举命题取自朱熹《四书集注》之法，规定试卷应“代圣人之言”，以程朱理学观点指导作文。同时规定试卷须用八股文体写作，即将全文分为八个部分：破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，从起股以下，每部分用两股排偶文字，限定字数，故称八股文，又名制义、时文。考试程序也更繁琐，增加各级预考，同时将学校与科举结合。所谓“学校储才，以应科举”。从明朝中叶起，科举地位日重，出现非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。各地学校为追求科举录取名额，常以儒家经典和八股时文作为主要教育内容，致使大批学生知识单一，思想僵化，脱离实际。当时有识之士曾将科举考试的经义八股文，比作秦代焚书坑儒，甚至认为是“断送江山八股文”。明代武科举考试承唐宋之制，至明末崇祯四年也就是1631年，始开武科殿试，设武状元。以经义八股为考试内容的科举制度发展至清朝，弊端已暴露无遗。清初即有大臣建议改革，但清统治者为推行文化专制主义，将科举考试作为笼络汉族士大夫的手段和禁锢知识分子思想的工具，除分满人、汉人两榜录取以优待八旗子弟外，余皆承明之旧。乾隆皇帝还指派学者方苞编定明清两朝名家所写八股文，定名《钦定四书文》，刊行全国，供赴考举子阅读。由于死记硬背经书及八股时文即可应举入仕，故参加科举的考生日增。为限制录取人数，主考者常乞灵于考试命题，致使毫无价值、近似文字游戏的偏题、难题、怪题泛滥成灾，考生为迎合考试命题而寻章摘句，死钻牛角尖，科举考试制更趋僵化，成为革新政治、发展科学文化的重大障碍。清朝亦设武科，考试分内、外场。外场试马步射及弓刀，及格后入内试《武经》。清末，火器在军事上应用日广，旧式作战方式和技能已过时，武科考试内容已陈旧。至光绪二十七年（1901），武科考试正式废止。光绪三十一年也就是1905年，随着近代科学文化的传入和国内民主革命运动的高涨，终于迫使清廷下令“停科举以广学校”，废除了行之千年的科举考试制度。
但是我们现在还在考试啊！方峰海说。
黄老师笑，这可与那古代的考试有很大的不同啊。应该说啊科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求