……明朝灭亡，父亲被唐王捉杀。国破家亡，石涛被迫逃亡到广西全州，在湘山寺削发为僧。以后颠沛流离，辗转于广西、江西、安徽、江苏、浙江、陕西、河北等地，到晚年才定居扬州。他带着内心的矛盾和隐痛，创作了大量精湛的作品。最为人推崇的，是他画中那种奇险兼秀润的独特风格，笔墨中包含的那种淡淡的苦涩味。一种和苦瓜极为近似的韵致。[2]所用世人皆知又让人费思的古怪别号：苦瓜和尚，瞎尊者。苦瓜何解？石涛双目明亮，又何以称瞎尊者？传说版本很多。较流行的说法是：苦瓜者，皮青，瓤朱红，寓意身在满清，心记朱明；瞎尊者，失明也，寓意为失去明朝。失明之人，岂有不想复明之理。
这寓意很深刻啊！蓉蓉说。、当时不敢明说的，那是要杀头的啊，只能做作业有些深涩的比喻啊……孙老师说，从传世作品看，石涛在画史上不仅称得上是一个有创新才能的画家，同时也是创作题材广泛的多产作者。石涛的表现手法富于变化，又能独特、和谐地统一为自己的风格特色。他的绘画风格变化同他的生活经历有密切关系，他一生游历过广西、江西、湖北、安徽、浙江、江苏和北京等地，自然界的真山真水赋予他深厚的绘画素养和基础，他在自然的真实感受和探索中加以对前人技法长处的融会，因而他对绘画创作强调「师法自然」，把绘画创作和审美体系构成为「借笔墨以写天地而陶泳乎我也」。石涛是一个僧人，他从禅门转入画道，因而他的画风似有一种超凡脱俗的意境，无论是山水、人物、还是花卉、走兽都有很高的艺术成就。当然，“搜尽奇峰打草稿”是石涛绘画艺术取得成功的最重要关键。
方峰海闻，这也就是到处行走，到大山大川中去写生吧。是吧，孙老师？
正是，你领会的很准确的。孙老师说，‘黄老师宰一笔那看着方峰海笑，你狠可以，我想这次你到县城去闭门考试，看来没有多大的问题啊。
黄老师，方峰海听到黄老师在夸他，显得很着急的，说，我可没有地啊，我感到我一个人去哪里，很陌生的，没有一个熟伴儿，很想让龙庙生和罗明和我一起去啊。
黄老是听了，想了一会儿，说，那你……先跟你爸爸说一声，你爸爸慧根我们学校说这个意思的啊。
黄老师也许有些喝多了，也许是真在为他着想，就将这恶搞点子当着我们几个的面，直接跟方峰海说了。
好，好，方峰海喜得跳起来，说，谢谢你，黄老师，没我回去就按你说的办，那样，我就什么也不怕了。
好，祝你登上龙门！黄老师说，们还是来做“正事”——那就似乎吃肉啊……
大家一起很高兴地吃起来……
胖女人说，大家尽兴吃，我随时给你们添菜的。
好啊！罗明笑，我们边吃美食，边听黄老师说说石涛……
行啊，咱们接着说好了……黄老四海吃了一些菜，又说道，综观石涛一生绘画作品中，无论是寻丈巨制，还是尺页小品，都具有十分鲜明的个性和时代气息，观之令人难以忘怀。如将他的作品从时间顺序和作品特征来分期，大致可分为三个时期。第一时期是传统技法学习时期，亦即石涛在武昌的时期，时处石涛早年，正赶上摹仿董其昌风格的时期，康熙初，董其昌的画风和理论对中国画坛产生着重要影响，“南北宗”说广为传播，其间还明显地带有“抑北扬南”倾向。在笔墨方面竭力主张要有“士气”，并说：“士人作画当以草隶奇字之法。”从石涛的早年作品看，他受到了董其昌理论的影响，但在另一方面体现在石涛早年作品中的个性特征，从一开始就十分自然地流露在笔墨之中，既要承袭传统又要以“造化为师”、“我用我法”。石涛的天赋才能正是在这两者关系的辨证认识中，得到充分的发展。顺治14年也就是1657年，年方16岁的石涛已在绘画艺术方面显露出他的天赋，当年的《山水人物花卉册》是目前所能见到石涛署年款最早的作品之一。此册其中一页的画面为：临山的浩淼江水中，一叶扁舟正逐波荡漾，舟中端坐一人物正捧读《离骚》。画面下方是题诗：「落木寒生秋气高，荡波小艇读《离骚》；夜深还向山中去，孤鹤辽天松响涛。」从作品中可看出石涛后期之所以能在山水、人物、花卉、书法、诗文等方面取得高超造诣，是同他早年全面学习传统技法和广涉书法、诗文各科艺术门类的坚实根基分不开的。从笔墨特征看，此册画笔较为稚拙，朴实、表现出了石涛后来所少有的恬淡静穆的稚气。从康熙3年甲辰（1664）石涛23岁时所作的《山水人物图卷》来看，无论在意境的追求还是笔墨技巧上，都有长足的进步。在技法表现上已显得章法紧凑，笔墨凝炼，具有恣肆豪放的气质和郁茂酣畅的笔墨个性。白描法是中国绘画线条练习的基本技法，据《虬峰文集•大涤子传》所载“时画一横卷，为十六尊者像，梅渊公称其可敌李伯时。”此图当为石涛丁未年也就是1667年所作。《十六罗汉应真图卷》，从笔墨风格观察拟为临摹明代丁云鹏的作品，是石涛早年工笔人物画的代表作。画笔以清圆细