在宽敞的街道上，时常聚集着一群头戴竖纹白色小帽的伊斯兰信徒，他们满脸的胡茬，穿着长长白色胡袍，显得异域风情十足。特别是他们拉着奇特胡琴，唱着苍凉胡歌时，身边总会聚集一群小孩嬉戏打闹。
在胡坊的大街小巷，时不时会有身穿黑袍，脖戴着十字架，手拿《圣经》的罗马传教士走过，他们都会将一口流利的汉语跟行人传播主的福音。
在整个世界，也就只有在大汉帝国的雒阳才能看见这种场景。伊斯兰教和基督教的教义都是单神制，即只有一个神，其他神都是伪神，是必须被消灭的存在。单神制导致了伊斯兰教和基督教之间不可调和的矛盾，早在立国之初阿拉伯帝国和罗马帝国就爆发过两场圣教战争，所以不论是在耶路撒冷还是在罗马，都没有清真寺和教堂并存的情况。而大汉的道教是允许多神存在的，和这两个教派都没有教义上的冲突。
当然，这两大宗教会在雒阳扎根，很大程度上是因为大汉帝国实在太强大了！在大汉，皇帝既是世俗力量的最高领导者，也是帝国臣民的精神领袖，所以皇权的力量已经完全压制了教权的权威。而且因为帝国一贯对道教的扶持，使得帝国根本不担心这两个外来宗教会影响帝国子民，危及自身统治。
邹燃已经不是第一次来胡坊，之前买书的时候就来过这里。每次来他都有一种自豪感！想想自己所处的那个时代，都是国人往外跑，这个时代呢，却是外国人挤破头想往大汉钻，这其中复杂的滋味也就只有邹燃自己能够体会！
千门会馆就在胡坊清真寺和教堂的对面，是一个拥有四层院落的府邸。这是帝国南方四郡在雒阳的会馆。帝国三十六个郡在京都雒阳都有相应的会馆。千门会馆是象郡、南郡、砀郡以及桂林郡这四个最南边的郡集中在一起组成的。这里说的都是指老州郡县，新州是没有能力在京都设会馆的。
之所以叫这四个郡的会馆为“千门会馆”是因为这个会馆在暗中是从事博彩业的。
在南方，博彩行业算是半正规化的行业，汉元998年，象郡郡守卢化隆曾上书朝廷允许博彩业登记经营。内阁批复，让卢化隆选两个点作为试营业，看看效果如何。当然，博彩业的税是很高的，必须按照十税三来缴纳赋税。两年时间里，象郡的博彩商号仅多了六个，但所缴纳的赋税就有六百万金币，这还不算灰色收入。从这里可以看出博彩业的暴利了！
博彩在南方被称为千术，从事博彩行业的人自称千门中人。南方四郡的会馆也就被称为千门会馆。京都大大小小的赌档商号都跟千门会馆有关系，这次春晚的赌局更是以千门会馆为最大庄家接受各个盘口下注。
邹燃和刘全、赵毅来到这里，单从外表来看，这是一个正规的会馆，门前一对石狮尽显威风，高挂的匾额上写着“南天一柱”，下面的落款是卢化隆。
在门口，邹燃想直愣愣的进去，却被刘全拉到了会馆一侧。这里有一个侧门，门口站着一个小厮。刘全过去也不知道跟他说了什么，这个小厮立即笑嘻嘻地把他们迎了进去。
进去之后里面是一片人工竹林，竹林内有茅屋两舍。在这里邹燃见到了一个熟人赵九重。
赵九重看见邹燃顿时喜上眉梢，快步迎上来：“邹公子，您终于来了，小的可等了你好久！”
邹燃奇道：“你在这儿等我？为何？”
赵九重微笑不语。
刘全看邹燃是真不知道，于是附耳道：“你从他手上买的赌据，只有兑了赌资他才能拿到相应的抽成。”
邹燃恍然，笑着把赌据交给赵九重，这个看上去不足二十岁的小伙子利落熟练地帮邹燃把赢得奖金兑了出来。沉甸甸的一袋金币压着手心直往下沉。虽然太后驾崩，举国同悲，但邹燃还是笑的满脸起褶，豪爽地拿出一枚金币递给赵九重：“香孩儿，赏你的！”
却没想赵九重竟然拒绝了，他弯腰笑道：“不用了邹公子，该我拿的赏钱我已经拿过了！”
邹燃不禁对赵九重刮目相看。从这三次与赵九重的接触来看，这是一个知进退、懂伸屈，更能准确定位自己的聪明人。他的体格很健壮，容貌也算是仪表堂堂，威武不凡。如此一个人却总是在社会底层厮混，实在是浪费了。
想到这里，邹燃忍不住道：“香孩儿，今年几岁了？”
赵九重躬身答道：“有劳公子动问，在下今年十八。”
“十八岁，入伍了吗？”邹燃问道。
“还没，不过昨夜家中已接到枢密院通知，过了年就要去羽林卫报道呢！呵呵！”说到这里，赵九重笑了。笑的是那么憨厚与开怀。
后来邹燃才知道，赵九重是直隶郡延绥府人，延绥府在直隶郡的最北边，与上党郡相邻。赵九重家里还有弟妹三人，家境不算好也不算坏，但是自从天灾开始之后，他们家就有些入不敷出，为了贴补家用赵九重没有继续上学，而是来到雒阳打工。今天之后，他就能去羽林卫服役，服役期间家中不但可以免除赋税，每个月还有军饷可拿，这对于赵九重来说简直是梦寐以求的事，